حديث نبويالحديث 1247 من 1696

حديث احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال : " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأخدعين، وبين الكتفين، حجمه عبد لبني بياضة، وكان أجره مدا ونصفا، فكلم أهله حتى وضعوا عنه نصف مد " قال ابن عباس: " وأعطاه أجره، ولو كان حراما ما أعطاه "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر الجعفي. وانظر (٢١٥٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ حَجَمَهُ عَبْدٌ ‏ ‏لِبَنِي بَيَاضَةَ ‏ ‏وَكَانَ أَجْرُهُ مُدًّا وَنِصْفًا فَكَلَّمَ أَهْلَهُ حَتَّى وَضَعُوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسولهالحديث السابقحديث لا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإن الله يبعثه يوم القيامة محرما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله

الراوي: ابن عباس

المنذر بن النعمان: هو الأفطس اليماني روى عنه جمع، وأطلق ابن معين القول بتوثيقه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد تفرد بهذا الحديث! وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٢٤٢، والطبراني (١١٠٢٩) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبراني قول معمر. وأخرجه أبو يعلى (٢٤١٥) من طريق معتمر بن سليمان، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٨٤ من طريق محمد بن الحسن بن أتش، كلاهما عن المنذر بن النعمان، به. ولم يذكرا فيه قول معمر. ومحمد بن الحسن بن أتش متروك الحديث. وأورده الهيث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإن الله يبعثه يوم القيامة محرما

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وانظر (١٨٥٠) و (٢٥٩١) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني (١٢٥٣٨) من طريق قيس بن الربيع، و (١٢٥٣٩) من طريق عبيد الله بن عمرو، كلاهما عن عبد الكريم الجزري، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. ابن بكر: هو محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ويعلى: هو ابن حكيم الثقفي مولاهم المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٣٣٧) . وأخرجه البخاري (٢٧٥٦) من طريق مخلد بن يزيد، و (٢٧٦٢) من طريق هشام بن يوسف، وابن خزيمة (٢٥٠١) و (٢٥٠٢) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، ثلانتهم عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وإحدى روايتي ابن خزيمة لم يسم فيها سعدا. وسيأتي الحديث برقم (٣٥٠٤) و (٣٥٠٨) . وسيأتي من حديث سعد بن عبادة ٥/٢٨٤-٢٨٥ و٦/٧ وفيه: أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج النبي ﷺ وهو محرم واحتجم وهو محرم

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي على شرط مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه الطحاوي ٢/٢٦٩ عن علي بن شيبة، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك الوقت فيما بين هذين الوقتين

الراوي: ابن عباس

(١)إسناده حسن، عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش وثقه ابن سعد والعجلي، وقال ابن معين: صالح، وفي رواية: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن المديني، وقال النسائي: ليس بالقوي، وحكيم بن حكيم- وهو ابن عباس بن حنيف الأنصاري- روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن المديني، وقال النسائي: ليس به بأس. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن الجارود (١٤٩) ، والطبراني (١٠٧٥٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١٧، وعبد بن حميد (٧٠٣) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن ليستلم إلا الحجر واليماني

الراوي: أبي الطفيل

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن خثيم- وهو عبد الله بن عثمان- فمن رجال مسلم. أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة الليثي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٨٩٤٤) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٨٥٨) ، والطبراني (١٠٦٣١) . وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (٢٢١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر الجعفي. وانظر (٢١٥٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْأَخْدَعَيْ...