حديث نبويالحديث 1186 من 1696

حديث أصاب المسلمون رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوا أن يشتروا جيفته

الراويمقسم
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مقسم، عن ابن عباس: " أن المسلمين أصابوا رجلا من عظماء المشركين، فقتلوه، فسألوا أن يشتروا جيفته فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى- واسمه محمد بن عبد الرحمن- سيىء الحفظ، ومؤمل- وهو ابن إسماعيل- سيىء الحفظ أيضا، لكنه متابع هنا بعبد الله بن الوليد العدني، وهو صدوق. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (١٧١٥) من طريق أبي أحمد الزبيري، والطبراني (١٢٠٥٨) ، والبيهقي ٩/١٣٣ من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحكم، ورواه الحجاج بن أرطاة أيضا عن الحكم، وقال أحمد بن حنبل: ابن أبي ليلى، لا يحتج بحديثه . وانظر (٢٢٣٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏وَمُؤَمَّلٌ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَتَلُوهُ فَسَأَلُوا أَنْ يَشْتَرُوا جِيفَتَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اجلس فإن القدر قد نضجت فناولته كتفا فأكل ثم مسح يده فصلى ولم يتوضأالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يعرض القرآن في كل رمضان على جبريل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اجلس فإن القدر قد نضجت فناولته كتفا فأكل ثم مسح يده فصلى ولم يتوضأ

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح. وانظر (٢٤٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعرض القرآن في كل رمضان على جبريل

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، وهو صدوق حسن الحديث، وهو- وإن كان مدلسا وقد عنعن- قد توبع. وانظر (٢٠٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود فيه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٥ من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٨٩) ، ومسلم (١٦٢٢) (٨) ، والنسائي ٦/٢٦٧، والطحاوي ٤/٧٨، والطبراني (١٠٩١٠) ، والبيهقي ٦/١٨٠ من طرق عن وهيب بن خالد، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٣٨) عن معمر، عن ابن طاووس، عن طاووس، مرسلا. وا نظر (٢٦٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم- وهو ابن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي- فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي الكوفي. وهو مكرر (٢٠٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا رفع رأسه كبر وإذا وضع رأسه كبر وإذا ما نهض من الركعتين كبر

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح، عمر بن فروخ: وثقه ابن معين وأبو حاتم، ورضيه أبو داود، وقال عنه: مشهور، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحبيب بن الزبير: وثقه النسائي وأبو داود، وصحح الترمذي حديثه، وقال أحمد: ما أعلم إلا خيرا، وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث ما أعلم أحدا حدث عنه إلا شعبة، وحديثه مستقيم، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني (١١٩٣٣) من طريق حفص بن عمر الحوضي، عن عمر بن فروخ، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته يسمع متى يؤمر فينفخ

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية- وهو ابن سعد بن جنادة العوفي-. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٥٢، والطبري ٢٩/١٥٠-١٥١، وابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٨/٢٩٠ من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وقرن الطبري بأسباط محمد بن فضيل. وأخرجه الطبراني (١٢٦٧٠) من طريق أبي عوانة، والحاكم ٤/٥٥٩ من طريق علي بن محمد، كلاهما عن مطرف، به، لكن الآية عند الحاكم: (فإذا نفخ في الصور) . وأخرجه الطبري ٢٩/١٥١ عن محمد بن سعد، عن أبيه سعد بن محمد العوفي، عن عمه الحسين بن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه الحسن بن عطية ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصاب المسلمون رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوا أن يشتروا جيفته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أصاب المسلمون رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوا أن يشتروا جيفته؟

راوي الحديث هو مقسم.

ما معنى حديث أصاب المسلمون رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوا أن يشتروا جيفته باختصار؟

إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى- واسمه محمد بن عبد الرحمن- سيىء الحفظ، ومؤمل- وهو ابن إسماعيل- سيىء الحفظ أيضا، لكنه متابع هنا بعبد الله بن الوليد العدني، وهو صدوق. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (١٧١٥) من طريق أبي أحمد الزبيري، والطبراني (١٢٠٥٨) ، والبيهقي ٩/١٣٣ من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحكم، ورواه الحجاج بن أرطاة أيضا عن الحكم، وقال أحمد بن حنبل: ابن أبي ليلى، لا يحتج بحديثه . وانظر (٢٢٣٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أصاب المسلمون رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوا أن يشتروا جيفته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏وَمُؤَمَّلٌ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ عُظ...