حديث نبويالحديث 1119 من 1696

حديث أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن تراه

الراوييزيد بن هرمز
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يزيد بن هرمز: أن نجدة الحروري حين خرج من فتنة ابن الزبير، أرسل إلى ابن عباس، يسأله عن سهم ذي القربى: لمن تراه؟ قال: " هو لنا، لقربى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم "، وقد كان عمر عرض علينا منه شيئا،رأيناه دون حقنا، فرددناه عليه، وأبينا أن نقبله، وكان الذي عرض عليهم: أن يعين ناكحهم، وأن يقضي عن غارمهم، وأن يعطي فقيرهم، وأبى أن يزيدهم على ذلك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن هرمز، فمن رجال مسلم. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه النسائي ٧/١٢٨-١٢٩، وأبو يعلى (٢٧٣٩) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٩٨٢) ، والطبراني (١٠٨٢٩) ، والبيهقي ٦/٣٤٤-٣٤٥ من طرق عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٨٥٣) من طريق عقيل بن خالد، والطحاوي ٣/٢٣٥ من طريق مالك، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه النسائي ٧/١٢٩، والبيهقي ٦/٣٤٥من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وقد كان عمر عرض علينا.
.
.
إلخ": قد سبق تحقيق هذا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ ‏ ‏حِينَ خَرَجَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ تَرَاهُ قَالَ هُوَ لَنَا لِقُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَسَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَهُمْ وَقَدْ كَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏عَرَضَ عَلَيْنَا مِنْهُ شَيْئًا رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِ وَأَبَيْنَا أَنْ نَقْبَلَهُ وَكَانَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعِينَ ‏ ‏نَاكِحَهُمْ ‏ ‏وَأَنْ يَقْضِيَ عَنْ غَارِمِهِمْ وَأَنْ يُعْطِيَ فَقِيرَهُمْ وَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهمالحديث السابقحديث قول ابن عباس كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وأخرجه أبو يعلى (٢٥٥٤) ، وابن حبان (٥٤٨٥) ، وأبو عوانة في الماقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٦٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/٣٢١ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره. وانظر (٢٤٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحد من الناس إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا

الراوي: يوسف بن مهران

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولين يوسف بن مهران. روح: هو ابن عبادة القيسي. وانظر (٢٢٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ تأتيه الجارية بالكتف من القدر فيأكل منها ثم يخرج إلى الصلاة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح. حسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن دامة الثقفي. وانظر (٢٤٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا النبيذ شراب قد مغث ومرث أفلا نسقيك لبنا أو عسلا

الراوي: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حسين بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف، ومتابعه داود بن علي بن عبد الله بن عباس صدوق، وكلاهما لم يدرك ابن عباس، فهو منقطع. وسيأتي برقم (٣١١٤) . وللحديث طرق أخرى يصح بها، انظر ما سلف برقم (٢٢٠٧) ، وما سيأتي برقم (٣٥٢٨) . وقوله: "أسنة"، قال السندي: بالنصب. "تبتغون "، أي: تطلبون العمل بها. "بهذا النبيذ"، أي: نبيذ السقاية، يريد أن بني عمكم يسقون الناس اللبن والعسل، وأنتم تسقون النبيذ، فهل هو لسنة، أم لأجل أن هذا أسهل وأقل مؤنة من ذلك؟ وأنتم لبخل أو فقر ما تتحملون ما هو أكثر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي في ثوب متوشحا به يتقي بفضوله حر الأرض وبردها

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (٢٣٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن تراه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن تراه؟

راوي الحديث هو يزيد بن هرمز.

ما معنى حديث أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن تراه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن هرمز، فمن رجال مسلم. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه النسائي ٧/١٢٨-١٢٩، وأبو يعلى (٢٧٣٩) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٩٨٢) ، والطبراني (١٠٨٢٩) ، والبيهقي ٦/٣٤٤-٣٤٥ من طرق عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٨٥٣) من طريق عقيل بن خالد، والطحاوي ٣/٢٣٥ من طريق مالك، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه النسائي ٧/١٢٩، والبيهقي ٦/٣٤٥من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق،…

هل يوجد شرح لـ حديث أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن تراه؟

شرح الحديث قوله: "وقد كان عمر عرض علينا. . . إلخ": قد سبق تحقيق هذا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ ‏ ‏حِينَ خَرَجَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏ا...