حديث نبويالحديث 1046 من 1696

حديث كفن رسول الله ﷺ في بردين أبيضين وبرد أحمر

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردين أبيضين، وبرد أحمر "

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى- وهومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن فيه مخالفة لما في الصحيح كما سلف بيانه برقم (٢٢٨٤) . سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦١٦٦) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٢٠٥٦) . وأخرجه البيهقي ٣/٤٠٠ من طريق قبيصة، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٨٥ من طريقين عن ابن أبي ليلى، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بُرْدَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدٍ أَحْمَرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلومالحديث السابقحديث اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله تبارك وتعالى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو هنا موقوف، بينما هو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٤٦٧) وعند من أخرجه عنه، مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٥٥٠) (١٢٢) ، وابن ماجه (٢٤٥٧) . وأخرجه بنحوه مسلم (١٥٥٠) (١٢١) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن طاووس، به، مرفوعا، وفي آخره: "أن يأخذ عليها خرجا معلوما"، وليس فيه قول ابن عباس آخر الحديث. وانظر (٢٠٨٧) فقد روي من طريق عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، مرفوعا. المحاقلة تقدم تفسيرها عند الحديث رقم (١٩٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله تبارك وتعالى

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٠٠٤) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٦١٥) (٤) ، وأبو داود (٢٨٩٨) ، وابن ماجة (٢٧٤٠) ، والترمذي بإثر الحديث (٢٠٩٨) ، وابن حبان (٦٠٢٩) ، والطبراني (١٠٩٠٢) ، والدارقطني ٤/٧٠- ٧١. وأخرجه ابن حبان (٦٠٣٠) من طريق محمد بن حميد المعمري، عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتع رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان كذلك

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-.وأخرجه الطحاوي ٢/١٤١ من طريق خالد بن عبد الرحمن، عن سفيان، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٦٤) .(٢) إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ئقات رجال الصحيح، لكن في رواية سماك عن عكرمة اضطراب. وسيتكرر برقم (٣٠٦٨) ، وانظر (٢٤٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للرجل أن يجعل خشبة في حائط جاره والطريق الميتاء سبعة أذرع

الراوي: ابن عباس

حسن، جابر- وهو ابن يزيد الجعفي، وإن كان ضعيفا- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه بنحوه البيهقي ٦/٦٩من طريق أحمد بن منصور، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد- دون قوله: "لا ضرر ولا إضرار". وأخرج قوله: "لا ضرر ولا ضرار" فقط ابن ماجه (٢٣٤١) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، به. وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة كما في "نصب الراية" ٤/٣٨٤-٣٨٥عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، به. وأخرجه بطوله الطبراني (١١٨٠٦) من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به. وأخرجه الدارقطني ٤/٢٢٨من طريق إبراهيم بن إسماعيل ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني فانتهى إلى سبعة أحرف

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٣٧٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٨١٩) ، والبيهقي ٢/٣٨٤، والبغوي (١٢٢٥) . وانظر (٢٣٧٥)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كفن رسول الله ﷺ في بردين أبيضين وبرد أحمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كفن رسول الله ﷺ في بردين أبيضين وبرد أحمر؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كفن رسول الله ﷺ في بردين أبيضين وبرد أحمر باختصار؟

حسن، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى- وهومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن فيه مخالفة لما في الصحيح كما سلف بيانه برقم (٢٢٨٤) . سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦١٦٦) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٢٠٥٦) . وأخرجه البيهقي ٣/٤٠٠ من طريق قبيصة، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٨٥ من طريقين عن ابن أبي ليلى، به.

هل يوجد شرح لـ حديث كفن رسول الله ﷺ في بردين أبيضين وبرد أحمر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بُرْدَيْنِ أَبْيَض...