حديث نبويالحديث 1028 من 1696

حديث جعل يلطح أفخاذنا بيده ويقول أي بني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة، أغيلمة بني عبد المطلب، على حمراتنا، فجعل يلطح أفخاذنا بيده، ويقول: " أي بني، لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " فقال ابن عباس: ما إخال أحدا يرمي الجمرة حتى تطلع الشمس

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن العرني- وهو الحسن بن عبد الله- لم يسمع من ابن عباس. وانظر (٢٠٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قدمنا على": هو من القدوم; أي: حضرنا عنده حين أراد تقديمنا إلى منى.
"ما إخال أحدا يرمي الجمرة حتى تطلع الشمس": الغاية متعلقة بمعنى الكلام; أي: ما يرمي أحد الجمرة حتى تطلع الشمس فيما أظن، وليست متعلقة بقوله: "ما إخال"، ولا بقوله: "يرمي"، والله - تعالى - أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الثَّوْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْلَةَ ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةِ ‏ ‏أُغَيْلِمَةَ ‏ ‏بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏عَلَى حُمُرَاتِنَا فَجَعَلَ ‏ ‏يَلْطَحُ ‏ ‏أَفْخَاذَنَا بِيَدِهِ وَيَقُولُ أَيْ بَنِيَّ ‏ ‏لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏مَا أَخَالُ أَحَدًا يَرْمِي الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يزعم قومك أن رسول الله ﷺ طاف بين الصفا والمروة على بعير وأن ذلك سنةالحديث السابقحديث من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من سحر ما زاد زاد وما زاد زاد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يزعم قومك أن رسول الله ﷺ طاف بين الصفا والمروة على بعير وأن ذلك سنة

الراوي: أبي الطفيل " كذا قال روح

حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عاصم الغنوي، فقد قال أبو حاتم: لا أعرف اسمه ولا أعرفه ولا حدث عنه سوى حماد بن سلمة، وقال إسحاق بن منصورعن ابن معين: ثقة، وقد تابعه الجريري عند المصنف برقم (٣٤٩٢) ، ومسلم (١٢٦٤) (٢٣٧) ، وعبد الملك بن سعيد بن الأبجر عند مسلم (١٢٦٥) . وانظر (٢٧٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من سحر ما زاد زاد وما زاد زاد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، فقد روى له أبو داود وابن ماجه، وهو ثقة. وانظر (٢٠٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ الذي يأتي امرأته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو بنصف دينار

الراوي: ابن عباس

صحيح موقوفا، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فمن رجال البخاري. يزيد: هو ابن هارون، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وهو مكرر (٢١٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء النبي ﷺ رجل فقال إن علي بدنة وأنا موسر لها ولا أجدها فأشتريها

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، عطاء الخراساني- وهو عطاء بن أبي مسلم الخراساني- صاحب أوهام كثيرة، ثم هو لم يسمع من ابن عباس شيئا، وابن جريج مدلس ولم يصرح بسماعه. وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (١٥٤) من طريق سليمان بن حيان، و (١٥٥) من طريق أبي ضمرة، وأبو يعلى (٢٦١٣) من طريق غياث النخعي، ثلاثتهم عن ابن جريج، بفذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٥/١٦٩ من طريق إسماعيل بن عياش، عن عطاء الخراساني، به. وسيأتي برقم (٢٨٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول لا صرورة في الإسلام

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، عمر بن عطاء: هو ابن وراز، ويقال: ورازة، قال أبو طالب عن أحمد: كل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة، فهو ابن وراز، وكل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء، عن ابن عباس، فهو ابن أبي الخوار كان كبيرا، قيل له: أيروي ابن أبي الخوار، عن عكرمة؟ قال: لا. وكذا جاء نحو هذا عن يحيى بن معين، قال: عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء، وهو ابن وواز، وهم يضعفونه، كل شيء عن عكرمة، فهو ابن وراز. وأخرجه الحاكم ٢/١٥٩-١٦٠من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير من رجاله، وباقي السند من رجال الشيخين. وانظر (٢١٦٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جعل يلطح أفخاذنا بيده ويقول أي بني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جعل يلطح أفخاذنا بيده ويقول أي بني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث جعل يلطح أفخاذنا بيده ويقول أي بني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن العرني- وهو الحسن بن عبد الله- لم يسمع من ابن عباس. وانظر (٢٠٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث جعل يلطح أفخاذنا بيده ويقول أي بني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس؟

شرح الحديث قوله: "قدمنا على": هو من القدوم; أي: حضرنا عنده حين أراد تقديمنا إلى منى. "ما إخال أحدا يرمي الجمرة حتى تطلع الشمس": الغاية متعلقة بمعنى الكلام; أي: ما يرمي أحد الجمرة حتى تطلع الشمس فيما أظن، وليست متعلقة بقوله: "ما إخال"، ولا بقوله: "يرمي"، والله - تعالى - أعلم. الحد...