حديث نبويالحديث 924 من 1696

حديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد، فقال: " كلوا من حولها، ولا تأكلوا من وسطها، فإن البركة تنزل في وسطها "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، شعبة سمع من عطاء بن السائب قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٠٤٦) ، وأبو داود (٣٧٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٦٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٨، وفي "الآداب" (٤٩٦) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٨٧٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظ أبي داود: "إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن ليأكل من أسفلها، فإن البركة تنزل من أعلاها". وانظر (٢٤٣٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ‏ ‏ثَرِيدٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كُلُوا مِنْ حَوْلِهَا وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل أن يرمي أو نحر أو ذبحالحديث السابقحديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل أن يرمي أو نحر أو ذبح

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هشام بن سعد من رجال مسلم، وحديثه من قبيل الحسن، وقد تابعه منصور بن زاذان عند أحمد برقم (١٨٥٧) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٥٢ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف كالذي قبله. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٧١) ، وابن أبي شيبة ٨/٨٩ و١٠/٣١٦، وعبد بن حميد (٥٩٤) ، وابن ماجه (٣٥٢٦) ، والترمذي (٢٠٧٥) ، والعقيلي ١/٤٤، والطبراني في "الكبير" (١١٥٦٣) ، وفي "الدعاء" (١٠٩٧) و (١٠٩٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٦) ، وابن عدي ١/٢٣٥، والحاكم ٤/٤١٤ من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم هذا يضعف في الحديث، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به

الراوي: ابن عباس

ضعيف، عمرو بن أبي عمرو -وهو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب- وإن كان صدوقا قد استنكر عليه هذا الحديث، فقد قال الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٦٢٢ بعد أن خرج حديث عمرو هذا: سألت محمدا (يعني البخاري) عن حديث عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، فقال: عمرو بن أبي عمرو صدوق، ولكن روى عن عكرمة مناكير، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة، ونقل الحافظ في التلخيص" ٤/٥٤ عن النسائي أنه استنكر هذا الحديث، وروى أحمد بن أبي مريم عن ابن معين قال: عمرو بن أبي عمرو ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه البزار (١٦٧٧ - كشف الأستار) من طريق أبي عامر العقدي، وأبو يعلى (٢٥٤٩) ، والطبراني (١١٥٦٢) ، والبيهقي ٩/٩٠ من طريق إسماعيل بن أبي أوس، والبيهقي ٩/٩٠ من طريق سعيد بن الحكم، ثلاثتهم عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٦٨٠) من طريق جابر بن زيد، عن ابن عباس، أثناء حديث طويل. وأخرجه الطحاوي ٣/٢٢٠ عن ابن مرزوق، عن بشر بن عمر، عن ابن أبي حبيبة، به - بقصة النهي عن قتل الولدان.وأخرجه أبو يعلى (٢٦٥٠) من طريق حميد بن عبد الرحمن، والطحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الذي يأتي البهيمة اقتلوا الفاعل والمفعول به

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، عباد بن منصور ضعيف لسوء حفظه وتدليسه وتغيره، قال أبو حاتم: ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، يعني كان يدلسها بإسقاط رجلين، وإبراهيم بن أبي يحيى متروك، وداود بن الحصين ثقة إلا في روايته عن عكرمة. عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ٥٥١ من طريق يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور، عن الحكم، عن ابن عباس موقوفا، وزاد: واقتلوا الفاعل والمفعول به في اللوطية، واقتلوا كل من أتى ذات محرم. وأخرجه الحاكم ٤/٣٥٥،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط والبهيمة والواقع على البهيمة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف ابن أبي حبيبة -واسمه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي-، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: يكتب حديثه ولا يحتح به، وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه منكر الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وقال الدارقطني: متروك، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم، وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وقال العقيلي: له غير حديث لا يتابع على شيء منها، وقال الترمذي: يضعف في الحديث، وداود بن الحصين ثقة إلا في روايته عن عكرمة. أبو القاسم بن أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها باختصار؟

إسناده حسن، شعبة سمع من عطاء بن السائب قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٠٤٦) ، وأبو داود (٣٧٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٦٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٨، وفي "الآداب" (٤٩٦) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٨٧٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظ أبي داود: "إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن ليأكل من أسفلها، فإن البركة تنزل من أعلاها". وانظر (٢٤٣٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ...