حديث نبويالحديث 923 من 1696

حديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا من الحمى والأوجاع: " بسم الله الكبير، أعوذ بالله العظيم، من شر عرق نعار، ومن شر حر النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كالذي قبله. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٧١) ، وابن أبي شيبة ٨/٨٩ و١٠/٣١٦، وعبد بن حميد (٥٩٤) ، وابن ماجه (٣٥٢٦) ، والترمذي (٢٠٧٥) ، والعقيلي ١/٤٤، والطبراني في "الكبير" (١١٥٦٣) ، وفي "الدعاء" (١٠٩٧) و (١٠٩٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٦) ، وابن عدي ١/٢٣٥، والحاكم ٤/٤١٤ من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم هذا يضعف في الحديث، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من شر عرق نعار": - بالنون وتشديد العين - : هو الذي يرتفع دقه، ويزيد فيحدث فيه الحر، والحديث رواه الترمذي، وقال: ابن أبي حبيبة هو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وهو يضعف في الحديث.
ويروى: "عرق يعار" أي: - بياء وتشديد عين، وهو المضطرب، وذلك بزيادة الخلط فيه، كذا قال "شارح الترمذي".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا مِنْ ‏ ‏الْحُمَّى ‏ ‏وَالْأَوْجَاعِ بِسْمِ اللَّهِ الْكَبِيرِ أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ مِنْ شَرِّ ‏ ‏عِرْقٍ ‏ ‏نَعَّارٍ ‏ ‏وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطهاالحديث السابقحديث لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، شعبة سمع من عطاء بن السائب قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٠٤٦) ، وأبو داود (٣٧٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٦٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٨، وفي "الآداب" (٤٩٦) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٨٧٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظ أبي داود: "إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن ليأكل من أسفلها، فإن البركة تنزل من أعلاها". وانظر (٢٤٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه البزار (١٦٧٧ - كشف الأستار) من طريق أبي عامر العقدي، وأبو يعلى (٢٥٤٩) ، والطبراني (١١٥٦٢) ، والبيهقي ٩/٩٠ من طريق إسماعيل بن أبي أوس، والبيهقي ٩/٩٠ من طريق سعيد بن الحكم، ثلاثتهم عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٦٨٠) من طريق جابر بن زيد، عن ابن عباس، أثناء حديث طويل. وأخرجه الطحاوي ٣/٢٢٠ عن ابن مرزوق، عن بشر بن عمر، عن ابن أبي حبيبة، به - بقصة النهي عن قتل الولدان.وأخرجه أبو يعلى (٢٦٥٠) من طريق حميد بن عبد الرحمن، والطحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل أن يرمي أو نحر أو ذبح

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هشام بن سعد من رجال مسلم، وحديثه من قبيل الحسن، وقد تابعه منصور بن زاذان عند أحمد برقم (١٨٥٧) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٥٢ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط والبهيمة والواقع على البهيمة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف ابن أبي حبيبة -واسمه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي-، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: يكتب حديثه ولا يحتح به، وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه منكر الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وقال الدارقطني: متروك، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم، وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وقال العقيلي: له غير حديث لا يتابع على شيء منها، وقال الترمذي: يضعف في الحديث، وداود بن الحصين ثقة إلا في روايته عن عكرمة. أبو القاسم بن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به

الراوي: ابن عباس

ضعيف، عمرو بن أبي عمرو -وهو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب- وإن كان صدوقا قد استنكر عليه هذا الحديث، فقد قال الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٦٢٢ بعد أن خرج حديث عمرو هذا: سألت محمدا (يعني البخاري) عن حديث عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، فقال: عمرو بن أبي عمرو صدوق، ولكن روى عن عكرمة مناكير، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة، ونقل الحافظ في التلخيص" ٤/٥٤ عن النسائي أنه استنكر هذا الحديث، وروى أحمد بن أبي مريم عن ابن معين قال: عمرو بن أبي عمرو ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث

الراوي: ابن عباس

(١) حديث صحيح. حسين بن محمد: هو المروذي، وأبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله، وحجاج: هو ابن محمد الأعور المصيصي. وانظر (٢٧٢٠) . (٢) إسناده صحيح، خلف بن الوليد روى عنه جمع، ووثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٣/٣٧١، ويعقوب بن شيبة كما في "تاريخ بغداد" ٨/٣٢١، وكره ابن حبان في "الثقات" ٨/٢٢٧، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وإسرائيل -وهو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي- سماعه من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٩ عن وكيع، والدارمي (١٥٨٦) من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار باختصار؟

إسناده ضعيف كالذي قبله. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٧١) ، وابن أبي شيبة ٨/٨٩ و١٠/٣١٦، وعبد بن حميد (٥٩٤) ، وابن ماجه (٣٥٢٦) ، والترمذي (٢٠٧٥) ، والعقيلي ١/٤٤، والطبراني في "الكبير" (١١٥٦٣) ، وفي "الدعاء" (١٠٩٧) و (١٠٩٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٦) ، وابن عدي ١/٢٣٥، والحاكم ٤/٤١٤ من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم هذا يضعف في الحديث، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي…

هل يوجد شرح لـ حديث بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار؟

شرح الحديث قوله: "من شر عرق نعار": - بالنون وتشديد العين - : هو الذي يرتفع دقه، ويزيد فيحدث فيه الحر، والحديث رواه الترمذي، وقال: ابن أبي حبيبة هو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وهو يضعف في الحديث. ويروى: "عرق يعار" أي: - بياء وتشديد عين، وهو المضطرب، وذلك بزيادة الخلط فيه، كذا...