حديث نبويالحديث 914 من 1696

حديث إن هذين شيطانان وإني لم أزل بهما حتى رددتهما

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: خرج رجل من خيبر، فاتبعه رجلان وآخر يتلوهما، يقول: ارجعا ارجعا، حتى ردهما، ثم لحق الأول فقال: إن هذين شيطانان، وإني لم أزل بهما حتى رددتهما، فإذا أتيت رسول الله فأقرئه السلام، وأخبره أنا هاهنا في جمع صدقاتنا، ولو كانت تصلح له، لبعثنا بها إليه. قال: فلما قدم الرجل المدينة، أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فعند ذلك " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخلوة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، زكريا بن عدي: ثقة من رجال مسلم، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. عبيد الله: هو ابن عمرو الرقي، وعبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وأخرجه البزار (٢٠٢٢ - كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢٥٨٨) من طريق زكريا بن عدي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥١٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏فَاتَّبَعَهُ رَجُلَانِ وَآخَرُ ‏ ‏يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِعَا ارْجِعَا حَتَّى رَدَّهُمَا ثُمَّ لَحِقَ الْأَوَّلَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ وَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَاهُنَا فِي جَمْعِ صَدَقَاتِنَا وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏أَخْبَرَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَعِنْدَ ذَلِكَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الْخَلْوَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحدالحديث السابقحديث لن يغلب قوم عن قلة يبلغون أن يكونوا اثني عشر ألفا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الترمذي (٤٦٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٤٢٦) عن علي بن حجر، والطحاوي ١/٢٨٧ من طريق محمد بن سليمان لوين، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٩ و١٤/٢٦٣، وابن ماجه (١١٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٣٤٠) ، وأبو يعلى (٢٥٥٥) ، والبيهقي ٣/٣٨ من طريق يونس بن أبي إسحاق، والدارمي (١٥٨٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٦، وفي "الكبرى" (١٤٢٧) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وابن أبي شيبة ٢/٢٩٩ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن يغلب قوم عن قلة يبلغون أن يكونوا اثني عشر ألفا

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٢٧١٤) عن حجاج بن يوسف، عن حجين بن المثنى ويونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٤٣٨) عن محمد بن الصلت، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٢٣٨، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٣٩) من طريق محمد بن سليمان لوين، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٣٣ من طريق داود بن عمرو، ثلاثتهم عن عقيل بن خالد، به. وقرن الدارمي بعقيل يونس بن يزيد. وأخرجه الطحاوي ١/٢٣٩، ومن طريقه القضاعي (١٢٣٧) عن فهد بن سليمان، عن يحيى بن عبد الحميد الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن نديم النظر إلى المجذمين

الراوي: فاطمة بنت حسين

إسناده ضعيف، وقد تقدم الكلام عليه في مسند علي برقم (٥٨١) . محمد الذي من آل عمرو بن عثمان: هو محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وفاطمة بنت الحسين بن علي أمه. وأخرجه الطيالسي (٢٦٠١) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٣٨، وابن ماجه (٣٥٤٣) ، وابن خزيمة في التوكل كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٣٤، والبيهقي ٧/٢١٨ و٢١٨-٢١٩ من طرق عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله. وهو مكرر (٢٣٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعجب من ناس من أمتي يركبون هذا البحر هول العدو يجاهدون في سبيل الله

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، محمد بن ثابت العبدي ليس بالقوي عندهم، وباقي رجاله ثقات. إسحاق بن عبد الله: هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٦١) عن إبراهيم بن الحجاج السامي، عن محمد بن ثابت العبدي، بهذا الإسناد. وفي الباب من حديث أنس عند أحمد ٣/٢٤٠، والبخاري (٢٧٨٨) ، ومسلم (١٩١٢) (١٦٠) ولفظه عند البخاري: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطعمته وجعلت تفلي رأسه، فنام رسول ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ احتجم وهو صائم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبى الزبير محمد بن مسلم بن تدرس، فمن رجال مسلم. وقوله في آخره: "وهو محرم" كذا هو في (ظ١٤) و"أطراف المسند" ١/ورقة ١١٩، و"إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٦٦، وتقدم كذلك برقم (٢٦٦٦) عن يونس بن محمد المؤدب، عن ليث بن سعد، وفي النسخ المطبوعة وعامة الأصول الخطية، وكذا على هامش (ظ١٤) : "وهو صائم"، ويغلب على ظننا أن الصواب ما أثبتنا، فإن عامة من رواه عن عطاء قال فيه: "وهو محرم"، والله أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذين شيطانان وإني لم أزل بهما حتى رددتهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذين شيطانان وإني لم أزل بهما حتى رددتهما؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن هذين شيطانان وإني لم أزل بهما حتى رددتهما باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، زكريا بن عدي: ثقة من رجال مسلم، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. عبيد الله: هو ابن عمرو الرقي، وعبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وأخرجه البزار (٢٠٢٢ - كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢٥٨٨) من طريق زكريا بن عدي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥١٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذين شيطانان وإني لم أزل بهما حتى رددتهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏فَاتَّبَعَهُ رَجُلَانِ وَآخَرُ ‏ ‏يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِ...