حديث أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة

قوله: "قال: حولت": من التحويل.
"رحلي": - براء وحاء مهملتين - .
في "النهاية": كنى برحله عن زوجته، وأصله المنزل والمأوى، أو الرحل الذي يجلس عليه راكب الإبل، وأراد بتحويل الرحل جماعها في قبلها من جهة الظهر; فإن المجامع يعلو المرأة ويركبها من جهة الوجه، فحيث ركبها من جهة الظهر، كنى عنه بتحويل رحله.
"أقبل": تفسير لقوله: فأتوا [البقرة: 223]، على عموم الخطاب لمن جامع.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ يَعْنِي الْقُمِّيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ قَالَ ‏ ‏حَوَّلْتُ ‏ ‏رَحْلِيَ الْبَارِحَةَ قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى رَسُولِهِ هَذِهِ ‏ ‏الْآيَةَ ‏ { ‏نِسَاؤُكُمْ ‏ ‏حَرْثٌ ‏ ‏لَكُمْ فَأْتُوا ‏ ‏حَرْثَكُمْ ‏ ‏أَنَّى شِئْتُمْ ‏} ‏أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ ‏ ‏وَاتَّقِ ‏ ‏الدُّبُرَ ‏ ‏وَالْحَيْضَةَ ‏