حديث نبويالحديث 878 من 1696

حديث أقام رسول الله ﷺ بمكة ثمانيا أو سبعا يوحى إليه وأقام بالمدينة عشرا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة خمس عشرة سنة، ثمان سنين أو سبعا يرى الضوء ويسمع الصوت، وثمانيا أو سبعا يوحى إليه، وأقام بالمدينة عشرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٣٩٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَقَامَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ثَمَانِ سِنِينَ ‏ ‏أَوْ سَبْعًا ‏ ‏يَرَى الضَّوْءَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ وَثَمَانِيًا ‏ ‏أَوْ سَبْعًا ‏ ‏يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏عَشْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث العين حق العين حق تستنزل الحالقالحديث السابقحديث كنت مع أبي عند رسول الله ﷺ وعنده رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث العين حق العين حق تستنزل الحالق

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (٢٤٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مع أبي عند رسول الله ﷺ وعنده رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبي

الراوي: عمار بن أبي عمار

إسناده على شرط مسلم، عمار بن أبي عمار -وإن خرج له مسلم- قال البخاري في "التاريخ الأوسط " (وهو المطبوع خطأ باسم الصغير) ١/٥٥: كان شعبة يتكلم في عمار، وقال ابن حبان في "الثقات" ٥/٢٦٨: كان يخطىء. وأخرجه الطيالسي (٢٧٠٨) ، وأخرجه عبد بن حميد (٧١٢) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٧٥ من طريق سليمان بن حرب، وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٥٢١، والطبراني (١٠٥٨٤) و (١٢٨٣٦) من طريق حجاج بن المنهال، وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "فضائل الصحابة" (١٨١٧) من طريق النضر بن شميل، أربعتهم (ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف

الراوي: ابن عباس

رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله، قال أبو داود: الصحيح أنه مرسل، وقال الترمذي: لا يسنده كبير أحد غير جرير بن حازم، وإنما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وقال أبو حاتم الرازي كما في "العلل" لابنه ١/٣٤٧: مرسل أشبه، لا يحتمل هذا الكلام أن يكون كلام النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه عبد بن حميد (٦٥٢) ، وأبو داود (٢٦١١) ، والترمذي (١٥٥٥) ، وأبو يعلى (٢٥٨٧) ، وابن خزيمة (٢٥٣٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٢٣٨، وابن حبان (٤٧١٧) ، والحاكم ١/٤٤٣ و٢/١٠١،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها

الراوي: بركة بن العريان المجاشعي

إسناده صحيح، بركة المجاشعي كنيته أبو الوليد، وقيل: أبو العريان، روى له أبو داود وابن ماجه، ووثقه أبو زرعة وابن خلفون والذهبي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأما الاسم الذي سماه به أحمد هنا وهو "بركة بن العريان" فلم يذكره به أحد ممن وقفنا على ترجمته عنده، إلا أن الحافظ ابن حجر قال في ترجمته في "التهذيب": وقرأت بخط مغلطاي أن ابن خلفون سمى أباه العريان، والذي رأيت في ابن خلفون: بركة أبو الوليد، ويقال: أبو العريان. سريج: إما أن يكون ابن يونس، وهو ثقة من رجال الشيخين، أو يكون ابن النعمان، وهو أيضا ثقة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المقتول يجيء يوم القيامة متعلقا رأسه بيمينه آخذا صاحبه بيده الأخرى

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبد الله -وهو ابن الحارث الجابر ويقال: المجبر التيمي- وقد تقدم الكلام عليه عند الحديث رقم (٢١٤٢) . يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد الواحد: هو ابن زياد العبدي مولاهم البصري. وانظر (١٩٤١) . قوله: "آخذا صاحبه"، أي: قاتله، وتشخب: تسيل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في أبوال الإبل وألبانها شفاء للذربة بطونهم

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، وحنش بن عبد الله: هو السبائي الصنعاني الثقة الذي احتج به مسلم، ووهم الألباني في "ضعيفته" (١٤٠٦) وهما بينا، فظنه الحسين بن قيس المتروك، وهذا الحديث يشده حديث العرنيين في "الصحيحين" عن أنس، وسيأتي في مسنده ٣/١٠٧. وأخرجه الطبراني (١٢٩٧٦) عن بكر بن سهل، عن عبد الله بن يوسف، والطحاوي ١/١٠٨ عن الربيع بن سليمان المؤذن، عن أسد بن موسى، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. قوله: "للذربة بطونهم"، أي: لمن فسدت بطونهم، والذرب: هو الداء…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أقام رسول الله ﷺ بمكة ثمانيا أو سبعا يوحى إليه وأقام بالمدينة عشرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أقام رسول الله ﷺ بمكة ثمانيا أو سبعا يوحى إليه وأقام بالمدينة عشرا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أقام رسول الله ﷺ بمكة ثمانيا أو سبعا يوحى إليه وأقام بالمدينة عشرا باختصار؟

إسناده على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٣٩٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أقام رسول الله ﷺ بمكة ثمانيا أو سبعا يوحى إليه وأقام بالمدينة عشرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَقَامَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ثَمَانِ سِنِينَ ‏...