نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم، فإنه من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار "
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره دون قوله: "اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم"، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٦٣، والدارمي (٢٣٢) ، والطبراني (١٢٣٩٣) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٢٩٧٤) و (٣٠٢٤) . وله شواهد يأتي ذكرها في مسند عبد الله بن عمرو برقم (٦٤٧٨) ، وانظر ما تقدم في مسند علي برقم (٥٨٤) . قوله: "اتقوا الحديث"، قال السندي: أي: روايته عني، "إلا ما علمتم": أي أنه مني.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "اتقوا الحديث": أي: روايته عني.
"إلا ما علمتم": أي: أنه مني، ولعل المراد بالعلم: ما يعم الظن، ويكون في معناه الرواية من الكتب المشهورة المعروفة بالثقة، أو يكون هذا إذا كان بلفظ الجزم بالقول بلا إسناد.
وأما في صورة الإسناد، فهو راو عن شيخه، لا عنه صلى الله عليه وسلم، فلم يكن داخلا في الرواية عنه، والله تعالى أعلم.
"إلا ما علمتم": أي: أنه مني، ولعل المراد بالعلم: ما يعم الظن، ويكون في معناه الرواية من الكتب المشهورة المعروفة بالثقة، أو يكون هذا إذا كان بلفظ الجزم بالقول بلا إسناد.
وأما في صورة الإسناد، فهو راو عن شيخه، لا عنه صلى الله عليه وسلم، فلم يكن داخلا في الرواية عنه، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا حَسَنٌ أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ الْوَضَّاحُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلَّا مَا عَلِمْتُمْ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.