حديث نبويالحديث 855 من 1696

حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٩٥٥) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٠٩) ، والدارمي (٢٩٨٧) ، والبخاري (٦٧٣٢) و (٦٧٣٥) و (٦٧٣٧) ، ومسلم (١٦١٥) (٢) ، والترمذي (٢٠٩٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣١) ، وأبو يعلى (٢٣٧١) ، والطحاوي ٤/٣٩٠، والطبراني (١٠٩٠٤) ، والدارقطني ٤/٧١، والبيهقي ٦/٢٣٤ و٢٣٨ و١٠/٣٠٦، والبغوي (٢٢١٦) من طرق عن وهيب بن خالد، به. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه البخاري (٦٧٤٦) ، ومسلم (١٦١٥) (٣) ، والطحاوي ٤/٣٩٠، وابن حبان (٦٠٢٨) ، والط…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فهو لأولى رجل": أي: أقرب إلى الميت من رجل، فالإضافة للبيان، و"أولى" بمعنى أقرب نسبا، لا أحق إرثا، وإلا لم يفهم بيان الحكم; إذ لا يدري من الأحق بالإرث، و"ذكر" تأكيد لرجل.
وقال السهيلي: "ذكر" صفة لأولى، لا لرجل، ذكره السيوطي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ قال أمرت أن أسجد على سبعة أعظمالحديث السابقحديث إني صليت خلف شيخ أحمق فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال أمرت أن أسجد على سبعة أعظم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٣١٩) ، والبخاري (٨١٢) ، ومسلم (٤٩٠) (٢٣٠) ، والنسائي ٢/١٠٩، وأبو يعلى (٢٤٦٤) ، وأبو عوانة ٢/١٨٣، وابن حبان (١٩٢٥) ، والبيهقي ٢/١٠٣، والبغوي (٦٤٤) من طرق عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢٧) . قوله: "ثم أشار بيده إلى أنفه"، قال السندي: تنبيها على أنها مع الأنف عظم واحد، فلذلك جاء عد سبعة أعظم. وقوله: "ولا يكف"، قال: على بناء المفعول أو الفاعل، أي: المصلي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني صليت خلف شيخ أحمق فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وأخرجه البيهقي ٢/٦٨ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٨٨) ، والبيهقي ٢/٦٨ من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل، عن همام، به. وانظر (١٨٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم ص ١٢٠٥ (٦٥) ، والطحاوي ٤/١٢٩، والحاكم ٤/٤٠٥، والبيهقي ٩/٣٣٧-٣٣٨ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءنا رسول الله ﷺ ورديفه أسامة فسقيناه من هذا النبيذ

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، ولين يوسف بن مهران. وأخرجه ابن سعد ٤/٦٤، وأبو يعلى (٢٥٤٣) ، والطبراني (١٢٩٣٤) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المكاتب يودى ما أعتق منه بحساب الحر وما رق منه بحساب العبد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. أبان العطار: هو أبان بن يزيد العطار البصري. وأخرجه الطبراني (١١٩٩٤) من طريق سعيد بن سليمان النشيطي، والحاكم ٢/٢١٨ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن أبان العطار، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، ويوسف بن مهران لين الحديث. وهذا الحديث مكرر ما سلف برقم (٢٢٩٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٩٥٥) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٠٩) ، والدارمي (٢٩٨٧) ، والبخاري (٦٧٣٢) و (٦٧٣٥) و (٦٧٣٧) ، ومسلم (١٦١٥) (٢) ، والترمذي (٢٠٩٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣١) ، وأبو يعلى (٢٣٧١) ، والطحاوي ٤/٣٩٠، والطبراني (١٠٩٠٤) ، والدارقطني ٤/٧١، والبيهقي ٦/٢٣٤ و٢٣٨ و١٠/٣٠٦، والبغوي (٢٢١٦) من طرق عن وهيب بن خالد، به. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه البخاري (٦٧٤٦) ، ومسلم (١٦١٥) (٣) ، والطحاوي ٤/٣٩٠، وابن حبان (٦٠٢٨) ، والط…

هل يوجد شرح لـ حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر؟

شرح الحديث قوله: "فهو لأولى رجل": أي: أقرب إلى الميت من رجل، فالإضافة للبيان، و"أولى" بمعنى أقرب نسبا، لا أحق إرثا، وإلا لم يفهم بيان الحكم; إذ لا يدري من الأحق بالإرث، و"ذكر" تأكيد لرجل. وقال السهيلي: "ذكر" صفة لأولى، لا لرجل، ذكره السيوطي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏...