حديث نبويالحديث 810 من 1696

حديث أفاض رسول الله ﷺ من منى ليلا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، وعائشة، قالا: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى ليلا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- موصوف بالتدليس وقد عنعن، وفي سماعه من ابن عباس وعائشة نظر، ثم إن هذا الحديث والذي بعده مخالف لما ثبت في الصحيح عن ابن عمر وجابر أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف يوم النحر نهارا، وذهب بعضهم إلى الجمع بينهما، فحمل حديث ابن عمر وجابر على اليوم الأول من أيام منى، وحمل حديث ابن عباس على باقي الأيام، والله أعلم. وانظر ما بعده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أفاض": ظاهر هذا الحديث والآتي بعده أنه أخر جميع طواف الإفاضة الذي هو فرض الحج إلى الليل، وقد ثبت خلافه، حتى قد اختلفوا أنه صلى الظهر يومئذ بمنى بعد أن رجع من مكة، أو بمكة، ثم رجع إلى منى، فيحتمل أن يقال: المراد بهذا الحديث: أنه رخص في تأخيره إلى الليل، أو يحمل هذا الحديث على طواف آخر غير الفرض، على معنى أنه كان يقصد زيارة البيت والطواف حوله أيام منى بعد أن طاف للفرض، وكان يؤخر ذاك الطواف إلى الليل، فليتأمل، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَعَائِشَةَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏أَفَاضَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مِنًى ‏ ‏لَيْلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أخر رسول الله ﷺ طواف يوم النحر إلى الليلالحديث السابقحديث امرأة أخرجت صبيا لها فقالت يا رسول الله هل لهذا حج فقال نعم ولك أجر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخر رسول الله ﷺ طواف يوم النحر إلى الليل

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف كسابقه. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو داود (٢٠٠٠) ، والترمذي (٩٢٠) ، وأبو يعلى (٢٧٠٠) ، والبيهقي ٥/١٤٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري ٣/٥٦٧ بصيغة الجزم عن أبي الزبير، عن ابن عباس وعائشة. قال الترمذي: حسن صحيح! وأخرجه ابن ماجه (٣٠٥٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٩-٢٢٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان الثوري، عن محمد بن طارق، عن أبي الزبير، به. وأخرجاه أيضا من هذا الطريق عن محمد بن طارق، عن طاووس، مرسلا. وسيتكرر هذا الحديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امرأة أخرجت صبيا لها فقالت يا رسول الله هل لهذا حج فقال نعم ولك أجر

الراوي: ابن عباس

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله العمري -وهو عبد الله بن عمر بن حفص- ضعيف، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير نوح بن ميمون، وهو ثقة. وانظر (١٨٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل رسول الله ﷺ المدعي البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، وقد تقدم برقم (٢٢٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما نصر الله تبارك وتعالى في موطن كما نصر يوم أحد

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، عبد الرحمن بن أبي الزناد صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود شيخ أحمد -وهو الهاشمي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة جليل. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسير سورة آل عمران (١٦٤٤) ، والطبراني (١٠٧٣١) ،والحاكم ٢/٢٩٦-٢٩٧، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٦٩-٢٧١ من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي. قال الحافظ ابن كثير في "تفسيره" ٢/١١٤: ه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، فإن رواية عبد الله بن المبارك عن ابن لهيعة صالحة، والحديث تفرد به ابن لهيعة! حنش: هو ابن عبد الله السبائي الصنعاني، من صنعاء دمشق. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٢٩٢) . وسيأتي برقم (٢٧٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقيت رسول الله ﷺ من زمزم فشرب وهو قائم

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق وعتاب -وهو ابن زياد الخراساني-، فالأول من رجال الترمذي، والثاني من رجال ابن ماجه. عبد الله: هو ابن المبارك، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٠٩) ، والنسائي ٥/٢٣٧، وابن حبان (٣٨٣٨) من طريق علي بن حجر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٣٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أفاض رسول الله ﷺ من منى ليلا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أفاض رسول الله ﷺ من منى ليلا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أفاض رسول الله ﷺ من منى ليلا باختصار؟

إسناده ضعيف، أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- موصوف بالتدليس وقد عنعن، وفي سماعه من ابن عباس وعائشة نظر، ثم إن هذا الحديث والذي بعده مخالف لما ثبت في الصحيح عن ابن عمر وجابر أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف يوم النحر نهارا، وذهب بعضهم إلى الجمع بينهما، فحمل حديث ابن عمر وجابر على اليوم الأول من أيام منى، وحمل حديث ابن عباس على باقي الأيام، والله أعلم. وانظر ما بعده.

هل يوجد شرح لـ حديث أفاض رسول الله ﷺ من منى ليلا؟

شرح الحديث قوله: "أفاض": ظاهر هذا الحديث والآتي بعده أنه أخر جميع طواف الإفاضة الذي هو فرض الحج إلى الليل، وقد ثبت خلافه، حتى قد اختلفوا أنه صلى الظهر يومئذ بمنى بعد أن رجع من مكة، أو بمكة، ثم رجع إلى منى، فيحتمل أن يقال: المراد بهذا الحديث: أنه رخص في تأخيره إلى الليل، أو يحمل ه...