حديث نبويالحديث 799 من 1696

حديث إن رجلا أتى النبي ﷺ وهو محرم فوقع من ناقته فأوقصته

الراويسعيد بن جبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن جبير، يحدث أنه سمع ابن عباس، يحدث أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو محرم فوقع من ناقته فأقصعته، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يغسل بماء وسدر وأن يكفن في ثوبين وقال: " لا تمسوه بطيب خارج رأسه، - قال شعبة: ثم إنه حدثني به بعد ذلك، فقال: خارج رأسه، أو وجهه - فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس ابن أبي وحشية. وأخرجه مسلم (١٢٠٦) (١٠١) ، والبيهقي ٣/٣٩٢ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٢٣) ، ومن طريقه البيهقي ٣/٢٩٢، وأخرجه النسائي ٥/١٩٦ من طريق خالد بن الحارث، وأخرجه الطبراني (١٢٥٤٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد وأبو نعيم) عن شعبة، به. وقد وقع عند الطيالسي والطبراني والنسائي "ملبيا" بدل "ملبدا"، وقال البيهقي: ورأيت في نسخة أخرى، بهذا الإسناد "في ثوبيه". وانظر (١٨٥٠) . قوله: "فأقعصته" أي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "خارج رأسه": هما - بالرفع - على أن " رأسه" مبتدأ، خبره "خارج" مقدم عليه، والجملة حال بلا واو عند من جوز ذلك، وهو الأصح، والمراد: خارج رأسه من الكفن كشأن المحرم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا بِشْرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏ ‏فَوَقَعَ ‏ ‏مِنْ نَاقَتِهِ ‏ ‏فَأَوْقَصَتْهُ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يُغْسَلَ بِمَاءٍ ‏ ‏وَسِدْرٍ ‏ ‏وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ وَقَالَ لَا تَمَسُّوهُ بِطِيبٍ خَارِجَ رَأْسِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏ثُمَّ إِنَّهُ حَدَّثَنِي ‏ ‏بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ خَارِجَ رَأْسِهِ ‏ ‏أَوْ وَجْهِهِ ‏ ‏فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏مُلَبِّدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مات رسول الله ﷺ وأنا ابن عشر سنين وأنا مختون وقد قرأت المحكم من القرآنالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ لم يكن بطن من بطون قريش إلا كان له فيهم قرابة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مات رسول الله ﷺ وأنا ابن عشر سنين وأنا مختون وقد قرأت المحكم من القرآن

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٩) ، وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٤١ عن الربيع بن يحيى، والطبراني (١٠٥٧٧) من طريق عمرو بن مرزوق، ثلاثتهم (الطيالسي والربيع ومرزوق) عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٨٣)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن بطن من بطون قريش إلا كان له فيهم قرابة

الراوي: عبد الملك بن ميسرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٨١٨) ، والترمذي (٣٢٥١) ، والنسائي في "الكبرى"(١١٤٧٤) ، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/١٢٤-١٢٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ وهو يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٢٠) عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليذرها أو ليمنحها

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن ميسرة: هو الهلالي أبو زيد العامري الكوفي الزراد. وأخرجه النسائي ٧/٣٦ من طريق حجاج، عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه حديث ابن عباس. وأخرجه الطحاوي ٤/١١٠ من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن مجاهد وحده، عن رافع. وذكر فيه حديث ابن عباس. وأخرج حديث ابن عباس فقط الطيالسي (٢٦٠٤) عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاووس، به. وأخرجه كذلك مسلم (١٥٥٠) (١٢٣) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك بن زيد، عن طاووس، به. وحديث ابن عباس هذا تقدم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره دون ذكر السرج، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي صالح: واسمه باذام، مولى أم هانىء. وأخرجه الحاكم ١/٣٧٤ من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر (٢٠٣٠) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد ٢/٣٣٧ و٣٥٦، وصححه ابن حبان (٣١٧٨) ، ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور. ومن حديث حسان بن ثابت عند أحمد ٣/٤٤٢-٤٤٣، ولفظه كحديث أبي هريرة. ومن حديث ابن عباس وعائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" تقول عائشة: يحذرهم مثل الذي صنعوا. وقد تق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٠٥) ، وأخرجه البخاري (٣٢٨٣) عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٦٩) من طريق بهز بن أسد، ثلاثتهم (الطيالسي وآدم وبهز) عن شعبة، به. وانظر (١٨٦٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رجلا أتى النبي ﷺ وهو محرم فوقع من ناقته فأوقصته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رجلا أتى النبي ﷺ وهو محرم فوقع من ناقته فأوقصته؟

راوي الحديث هو سعيد بن جبير.

ما معنى حديث إن رجلا أتى النبي ﷺ وهو محرم فوقع من ناقته فأوقصته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس ابن أبي وحشية. وأخرجه مسلم (١٢٠٦) (١٠١) ، والبيهقي ٣/٣٩٢ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٢٣) ، ومن طريقه البيهقي ٣/٢٩٢، وأخرجه النسائي ٥/١٩٦ من طريق خالد بن الحارث، وأخرجه الطبراني (١٢٥٤٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد وأبو نعيم) عن شعبة، به. وقد وقع عند الطيالسي والطبراني والنسائي "ملبيا" بدل "ملبدا"، وقال البيهقي: ورأيت في نسخة أخرى، بهذا الإسناد "في ثوبيه". وانظر (١٨٥٠) . قوله: "فأقعصته" أي…

هل يوجد شرح لـ حديث إن رجلا أتى النبي ﷺ وهو محرم فوقع من ناقته فأوقصته؟

شرح الحديث قوله: "خارج رأسه": هما - بالرفع - على أن " رأسه" مبتدأ، خبره "خارج" مقدم عليه، والجملة حال بلا واو عند من جوز ذلك، وهو الأصح، والمراد: خارج رأسه من الكفن كشأن المحرم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِع...