حديث نبويالحديث 726 من 1696

حديث أمر نبيكم ﷺ أن يسجد على سبعة أعظم ولا يكف شعرا ولا ثوبا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، ولا أكف شعرا ولا ثوبا " وقال مرة أخرى: " أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم، أن يسجد على سبعة أعظم، ولا يكف شعرا ولا ثوبا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٩٢٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ ‏ ‏أَعْظُمٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏أَكُفَّ ‏ ‏شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏أُخْرَى أُمِرَ نَبِيُّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ ‏ ‏أَعْظُمٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏يَكُفَّ ‏ ‏شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتي ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلينالحديث السابقحديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حسان -وهو مسلم بن عبد الله الأعرج- فمن رجال مسلم. وانظر (١٨٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل

الراوي: جابر بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وجابر بن زيد: هو أبو الشعثاء الأزدي. وأخرجه مسلم (١١٧٨) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦١٠) ، والبخاري (١٨٤١) و (١٨٤٣) ، والطحاوي ٢/١٣٣، وابن حبان (٣٧٨٦) ، والطبراني (١٢٨١٤) ، والدارقطني ٢/٢٢٨، والبيهقي ٥/٥٠ من طرق عن شعبة، به. وانظر (١٨٤٨) . قال القرطبي فيما نقله عنه الحافظ فى "الفتح" ٤/٥٧: أخذ بظاهر هذا الحديث أحمد، فأجاز لبس الخف والسراويل للمحرم الذي لا يجد النعلين والإزار على حالهما، واشترط الجمهور قطع الخف وفتق السرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ العائد في هبته كالعائد في قيئه

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٤٩) ، والبخاري (٢٦٢١) ، ومسلم (١٦٢٢) (٧) ، وأبو داود (٣٥٣٨) ، وابن ماجه (٢٣٨٥) ، والنسائي ٦/٢٦٦، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٧٧) ، والطحاوي ٤/٧٧، وابن حبان (٥١٢١) ، والطبراني (١٠٦٩٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١، والبيهقي ٦/١٨٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٢٠٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٣٨) ، والطبراني (١٠٦٩٢) ، وأبو نعيم ٦/٢٨١، والبيهقي ٦/١٨٠ من طريق أبان بن يزيد العطار، عن قتادة، به. وسيأتي برقم (٢٦٢٢) و (٢٦٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فإياي رأى فإن الشيطان لا يتخيل بي

الراوي: سعيد بن جبير

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر -وهو ابن يزيد الجعفي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار -وهو ابن معاوية الدهني- فمن رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٠٥) عن محمد بن يحيي، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٢٩ عن أبي زرعة الرازي، كلاهما عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وله شواهد عن عبد الله بن مسعود، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأنس، وجابر، وطارق بن أشيم، وأبي قتادة الأنصاري، وستأتي في "المسند" على التوالي ١/٣٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدي إلى رسول الله ﷺ رجل حمار وهو محرم فرده

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وحبيب بن أبي ثابت صرح بالسماع فيما سيأتي برقم (٣١٣٢) . وأخرجه مسلم (١١٩٤) (٥٤) ، والنسائي ٥/١٨٥، والطحاوي ٢/١٧٠ و١٧١، والطبراني (١٢٣٤٢) ، والبيهقي ٥/١٩٣ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٢٣٤٣) من طريق ابن أبي ليلى، عن حبيب بن أبي ثابت، به. وأخرجه الطحاوي ٢/١٧٠ من طريق أبي الهذيل غالب بن الهذيل، عن سعيد بن جبير، به. وسيأتي برقم (٢٥٣٥) و (٢٦٣٠) و (٢٦٣١) و (٣١٣٢) و (٣١٦٨) و (٣٢١٨) و (٣٤١٧) ، وتقدم برقم (١٨٥٦) من طريق مقسم عن ابن عباس، وانظر ما سيأتي في مس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انتهس النبي ﷺ من كتف ثم صلى ولم يتوضأ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (١٩٠) ، والطحاوي ١/٦٤ من طريق حفص بن عمر أبي عمر الحوضي، عن همام بن يحيي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٤٠٣) ، وانظر ما تقدم برقم (١٩٨٨) . قوله: "انتهس من كتف"، أي: أخذ منه بفيه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر نبيكم ﷺ أن يسجد على سبعة أعظم ولا يكف شعرا ولا ثوبا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمر نبيكم ﷺ أن يسجد على سبعة أعظم ولا يكف شعرا ولا ثوبا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أمر نبيكم ﷺ أن يسجد على سبعة أعظم ولا يكف شعرا ولا ثوبا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٩٢٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمر نبيكم ﷺ أن يسجد على سبعة أعظم ولا يكف شعرا ولا ثوبا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى س...