حديث نبويالحديث 687 من 1696

حديث من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر، فإنه من خالف الجماعة شبرا فمات، فميتته جاهلية "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الجعد أبو عثمان: هو الجعد بن دينار اليشكري، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي. وأخرجه مسلم (١٨٤٩) (٥٥) ، وأبو عوانة ٤/٤٨١ من طريق الحسن بن الربيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥١٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٠١) ، والبخاري (٧٠٥٤) و (٧١٤٣) ، وأبو يعلى (٢٣٤٧) ، وأبو عوانة ٤/٤٨١، والطبراني (١٢٧٥٩) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٧، وفي "شعب الإيمان" (٧٤٩٧) ، والبغوي (٢٤٥٨) من طرق عن حماد بن زيد، به. ورواية ابن أبي عاصم مختصرة. وسيأتي الحديث برقم (٢٧٠٢) و (٢٨٢٥) و (٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فميتته جاهلية " : في "النهاية " : هي - بالكسر - : حالة الموت ; أي : كما يموت أهل الجاهلية من الضلال والفرقة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَجَاءٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ فَمِيتَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قام نبي الله ﷺ من الليل فخرج فنظر في السماءالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يلحظ في صلاته من غير أن يلوي عنقه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قام نبي الله ﷺ من الليل فخرج فنظر في السماء

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن مسلم العبدي، فمن رجال مسلم. أبو المتوكل: هو علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد الناجي البصري. وأخرجه مسلم (٢٥٦) عن عبد بن حميد، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٣٢٧٦) ، وانظر (٢١٦٤) و (٣٥٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يلحظ في صلاته من غير أن يلوي عنقه

هذا مرسل، وانظر ما قبله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٢، وأبو داود في رواية ابن الأشناني كما في "التحفة" ٥/١١٧، والترمذي (٥٨٨) ، والدارقطني ٢/٨٣، والبيهقي ٢/١٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال أبو داود: وهذا أصح - يعني من حديث عكرمة عن ابن عباس!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد

الراوي: ابن عباس

صحيح، وقد تقدم برقم (٢٤٤٠) . حجاج: كذا جاء غير منسوب عن أحمد، ولم نتبينه، ونسبه الحافظ في "الأطراف" ١/ورقة ١٠٩ فقال: حجاج بن أرطاة، وقال الشيخ أحمد شاكر: وحجاج لم أعرف من هو في هذا الإسناد، ومن المحتمل أن يكون حجاج بن أرطاة أو حجاج بن دينار، وكلاهما -فيما أرى- متأخر عن أن يدرك سعيد بن جبير، بل هما متأخران عن منصور، يرويان عنه، وقد ورد كثيرا رواية الأكابر عن الأصاغر، ولكن روايتهما عن سعيد بن جبير تكون منقطعة. قلنا: وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد -وهو ابن شيبان الأنصاري- فمن رجال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي يلتفت يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. الطالقاني: هو إبراهيم بن إسحاق.وأخرجه أبو يعلى (٢٥٩٢) عن زهير بن حرب، عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود في رواية أبي الطيب ابن الأشناني كما في "التحفة" ٥/١١٧، والترمذي (٥٨٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٩، وفي "الكبرى" (٥٢٩) ، وابن خزيمة (٤٨٥) و (٨٧١) ، وابن حبان (٢٢٨٨) ، والدارقطني ٢/٨٣، والحاكم ١/٢٣٦-٢٣٧ و٢٥٦، والبيهقي ٢/١٣، والبغوي (٧٣٧) ، والحازمي في "الاعتبار" ص ٦٤ من طرق عن الفضل بن موسى، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب! وصححه الحاكم على شرط البخار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن بكر: هو ابن حبيب السهمي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وهو أثبت الناس في قتادة. وسيتكرر برقم (٣١٤٤) ، وتقدم مختصرا برقم (١٩٥٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٨٧، وعنه مسلم (١٤٤٧) (١٣) عن علي بن مسهر، وابن ماجه (١٩٣٨) من طريق خالد بن الحارث، والنسائي ٦/١٠٠ من طريق محمد بن سواء، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٢٩٨) ، والطبراني (١٢٨٢٢) من طريق يزيد بن زريع، أربعتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وقوله: "يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب" أخرجه الطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في سفر فحضر النحر فذبحنا البقرة عن سبعة والبعير عن عشرة

الراوي: ابن عباس

رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحسن بن يحيى، فقد ترجم له الحسيني في "الإكمال" (١٦٥) فقال: الحسن بن يحيى المروزي، عن ابن المبارك والفضل بن موسى والنضر بن شميل، وعنه أحمد وغيره، فيه نظر، قلنا: هو متابع، والحسين بن واقد -وإن احتج به مسلم وعلق له البخاري- عنده بعض ما ينكر، وقد تفرد برواية حديث ابن عباس هذا، قال البيهقي: حديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر، وحديث جابر أصح منه. قلنا: وحديث جابر هذا أخرجه أحمد ٣/٢٩٣-٢٩٤، ومسلم (١٣١٨) وغيرهما، قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الجعد أبو عثمان: هو الجعد بن دينار اليشكري، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي. وأخرجه مسلم (١٨٤٩) (٥٥) ، وأبو عوانة ٤/٤٨١ من طريق الحسن بن الربيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥١٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٠١) ، والبخاري (٧٠٥٤) و (٧١٤٣) ، وأبو يعلى (٢٣٤٧) ، وأبو عوانة ٤/٤٨١، والطبراني (١٢٧٥٩) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٧، وفي "شعب الإيمان" (٧٤٩٧) ، والبغوي (٢٤٥٨) من طرق عن حماد بن زيد، به. ورواية ابن أبي عاصم مختصرة. وسيأتي الحديث برقم (٢٧٠٢) و (٢٨٢٥) و (٢…

هل يوجد شرح لـ حديث من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر؟

شرح الحديث قوله : "فميتته جاهلية " : في "النهاية " : هي - بالكسر - : حالة الموت ; أي : كما يموت أهل الجاهلية من الضلال والفرقة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِ...