حديث نبويالحديث 655 من 1696

حديث مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مدمن الخمر إن مات، لقي الله كعابد وثن "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة الواسطة بين محمد بن المنكدر وبين ابن عباس. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١١١٦) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٧٠٨) عن أبي نعيم، عن الحسن بن صالح، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٠٧٠) عن ابن أبي نجيح، عن محمد بن المنكدر، عن ابن عباس. وأخرجه ابن حبان (٥٣٤٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٢٥، وابن الجوزي (١١١٨) من طريق عبد الله بن خراش بن حوشب، عن العوام بن حوشب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس . وهذا سند ضعيف، عبد الله بن خراش ضعفه أبو زرعة والبخاري والنسائ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "مدمن الخمر " : أي : الذي يلازمها .
"كعابد وثن " : حيث إن الله - تعالى - جمع شرب الخمر مع عبادة الوثن في قوله - تعالى - : إنما الخمر والميسر [المائدة : 90] ، الآية ، وأيضا هما سواء في قبول الصلاة ; فإن الكافر لو صلى ، لم تقبل صلاته ، وقد جاء في مدمن الخمر ذلك ، وحمله بعضهم على أنه يخشى عليه سوء الخاتمة - نعوذ بالله منه - ، وهذا هو ظاهر الحديث ; لقوله : "إذا مات ، لقي الله " ، فليتأمل .
ورجاله ثقات ، وقد رواه ابن ماجه من حديث أبي هريرة ، والحاكم من حديث عبد الله بن عمر بلفظ : "مدمن الخمر كعابد وثن " ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُدِّثْتُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مُدْمِنُ الْخَمْرِ إِنْ مَاتَ لَقِيَ اللَّهَ كَعَابِدِ وَثَنٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن يمن الخيل في شقرهاالحديث السابقحديث سبب نزول آية ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يمن الخيل في شقرها

الراوي: عيسى بن علي

إسناده حسن، عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، قال ابن معين: لم يكن به بأس، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله بن عباس، فمن رجال مسلم. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي نسبة إلى نحوة بطن من الأزد. وأخرجه أبو داود (٢٥٤٥) عن يحيى بن معين، والخطيب في "تاريخه" ١١/١٤٨ من طريق جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، كلاهما عن حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٩٩) عن شيبان النحوي، والترمذي (١٦٩٥) من طريق يزيد بن هارون، عن شيبان النحوي، به. وقال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وانظر (٢٠٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها

الراوي: ابن عباس

رجاله ثقات رجال الشيخين غير كلثوم بن جبر، فمن رجال مسلم، ووثقه أحمد وابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: ليس بالقوي. ورجح الحافظ ابن كثير في "تفسيره" ٣/٥٠١ وقفه على ابن عباس. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٩١) ، والطبري ٩/١١٠-١١١، وابن أبي حاتم في "تقسيره"، والحاكم ٢/٥٤٤، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٢٦-٣٢٧ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. إلا أن ابن أبي حاتم جعله موقوفا، وصحح الحاكم إسناد الحديث ووافقه الذهبي! قال النسائي: ليس بال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما أنتم يا أهل مكة فأخروا طوافكم حتى ترجعوا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل. سريج: هو ابن النعمان، وعطاء: هو ابن أبي رباح. قوله: "قطع الأودية"، قال السندي: يريد الفرق بين الآفاقي والمكي، والحديث آخره موقوف، وفي إسناده عبد الله بن المؤمل ضعيف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان

الراوي: أبي الأحوص

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مرسل، أبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، وهو تابعي ثقة، وقد روى هذا الحديث مرسلا، والإسناد الآتي بعد هذا موصول. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. (٢) حديث صحيح، شريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٤) عن شريك بن عبد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٧٢٩) عن معمر، والطبراني (١٢٤٣٣) من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صام رسول الله ﷺ شهرا كاملا قط غير رمضان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، سريج بن النعمان من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية. وأخرجه الدارمي (١٧٤٣) ، والبخاري (١٩٧١) ، ومسلم (١١٥٧) (١٧٨) ، والطبراني (١٢٤٤٦) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة الواسطة بين محمد بن المنكدر وبين ابن عباس. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١١١٦) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٧٠٨) عن أبي نعيم، عن الحسن بن صالح، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٠٧٠) عن ابن أبي نجيح، عن محمد بن المنكدر، عن ابن عباس. وأخرجه ابن حبان (٥٣٤٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٢٥، وابن الجوزي (١١١٨) من طريق عبد الله بن خراش بن حوشب، عن العوام بن حوشب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس . وهذا سند ضعيف، عبد الله بن خراش ضعفه أبو زرعة والبخاري والنسائ…

هل يوجد شرح لـ حديث مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن؟

شرح الحديث قوله : "مدمن الخمر " : أي : الذي يلازمها . "كعابد وثن " : حيث إن الله - تعالى - جمع شرب الخمر مع عبادة الوثن في قوله - تعالى - : إنما الخمر والميسر [المائدة : 90] ، الآية ، وأيضا هما سواء في قبول الصلاة ; فإن الكافر لو صلى ، لم تقبل صلاته ، وقد جاء في مدمن الخمر ذلك ،...