حديث نبويالحديث 645 من 1696

حديث خطب النبي ﷺ ميمونة بنت الحارث فجعلت أمرها إلى العباس

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، خطب ميمونة بنت الحارث، فجعلت أمرها إلى العباس، فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج -وهو ابن أرطاة-. الحكم: هو ابن عتيبة، وسريج الذي يروي عن عباد بن العوام: هو سريج بن يونس، كما في "التهذيب". وأخرجه أبو يعلى (٢٤٨١) عن أبي خيثمة، والطبراني (١٢٠٩٣) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن عمه القاسم، كلاهما عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/١٣٣ عن الواقدي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه بنحوه ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" ٤/١٤ قال: وحدثني أبان بن صالح وعبد الله بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطَبَ ‏ ‏مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ‏ ‏فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى ‏ ‏الْعَبَّاسِ ‏ ‏فَزَوَّجَهَا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنه لخبيث خبيث الدية خبيث الجيفة فخلى بينهم وبينهالحديث السابقحديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لخبيث خبيث الدية خبيث الجيفة فخلى بينهم وبينه

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد رواه بالعنعنة. وانظر (٢٢٣٠) قوله: "يغرمون"، قال السندي: من غرم كسمع، أي: يلتزمون الدية في مقابلة جيفته، أي: كانوا يريدون أن يأخذوا جيفته، ويعطوا الدية لذلك. وانظر "فتح الباري" ٦/٢٨٣.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: كذا ورد غير منسوب، ويحتمل أن يكون سريج بن يونس أو سريج بن النعمان، فإن الإمام أحمد يروي عن كليهما، وهما ثقتان من رجال الصحيح، لكن في "التهذيب" أن الذي يروي عن حماد بن سلمة: هو سريج بن النعمان. وأخرجه الطبراني (١٢٥٠٣) من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حزم في "المحلى" ٤/١٢٠ من طريق الحجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد وحماد بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير: أن ابن عباس كان إذا رفع رأسه من الركوع . فذكره موقوفا عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب لهم أن يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين

الراوي: عمرو بن شعيب

(١) إسناده ضعيف لتدليس الحجاج. وهذا الحديث من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، وسيأتي فيه برقم (٦٩٠٤) . وانظر ما بعده. قوله: "أن يعقلوا"، قال السندي: من العقل: بمعنى الدية، "عانيهم": أي أسيرهم.(٢) إسناده ضعيف لتدليس الحجاج.وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣١٨، ومن طريقه أبو يعلى (٢٤٨٤) ، وابن حزم في "المحلى" ١١/٤٥ عن حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وضعفه ابن حزم. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا في القصعة من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، سفيان -وهو الثوري- سماعه من عطاء بن السائب قبل الاختلاط. وأخرجه الطبراني (١٢٢٩٠) من طريق قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٣٢٧٧) من طريق محمد بن فضيل، والترمذي (١٨٠٥) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عطاء بن السائب، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي برقم (٢٧٣٠) و (٣١٩٠) و (٢٣١٤) و (٣٤٣٨) . وفي الباب عن واثله بن الأسقع عند أحمد ٣/٤٩٠، وابن ماجه (٣٢٧٦) ، وهو حسن. وعن عبد الله بن بسر عند أبي داود (٣٧٧٣) ، وابن ماجه (٣٢٧٥) ، وسنده جيد. قوله: "فإن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في سيفي ذي الفقار فلا فأولته فلا يكون فيكم

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، ابن أبي الزناد -واسمه عبد الرحمن- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات، وسريج يحتمل أن يكون ابن النعمان، أو أن يكون ابن يونس، فكلاهما روى عن أبي الزناد. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأخرجه بأطول مما هنا الحاكم ٢/١٢٨-١٢٩، وعنه البيهقي في "السنن" ٧/٤١، وفي "الدلائل" ٣/٢٠٤-٢٠٥ من طريق عبد الله بن وهب، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي. وأخرج أوله إلى قوله "ويوم أحد": الترمذي بعد الحديث (١٥٦١) ، وابن ماجه (٢٨٠٨) ، والطحاوي ٣/٣٠٢، والطبراني (١٠٧٣٣) ، والحاكم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٢١١) . وأخرجه مسلم (١٥٢٥) (٢٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٨٢٥، وفي "الكبرى" (٦١٩٠) ، والطبراني (١٠٨٧١) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خطب النبي ﷺ ميمونة بنت الحارث فجعلت أمرها إلى العباس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خطب النبي ﷺ ميمونة بنت الحارث فجعلت أمرها إلى العباس؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث خطب النبي ﷺ ميمونة بنت الحارث فجعلت أمرها إلى العباس باختصار؟

حسن، وهذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج -وهو ابن أرطاة-. الحكم: هو ابن عتيبة، وسريج الذي يروي عن عباد بن العوام: هو سريج بن يونس، كما في "التهذيب". وأخرجه أبو يعلى (٢٤٨١) عن أبي خيثمة، والطبراني (١٢٠٩٣) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن عمه القاسم، كلاهما عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/١٣٣ عن الواقدي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه بنحوه ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" ٤/١٤ قال: وحدثني أبان بن صالح وعبد الله بن…

هل يوجد شرح لـ حديث خطب النبي ﷺ ميمونة بنت الحارث فجعلت أمرها إلى العباس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطَبَ ‏ ‏مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْ...