حديث نبويالحديث 511 من 1696

حديث جاءت جاريتان تشتدان حتى أخذتا بركبتي رسول الله ﷺ فلم ينصرف

الراوييحيى بن الجزار
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن الجزار، أن ابن عباس، قال: " مررت أنا وغلام من بني هاشم على حمار، وتركناه يأكل من بقل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينصرف، وجاءت جاريتان تشتدان، حتى أخذتا بركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينصرف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار، فمن رجال مسلم. وانظر (٢٢٥٨) . وقوله: "تشتدان"، أي: تجريان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من بقل " : أي : مما أنبتته الأرض .
"تشتدان " : أي : تجريان .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَرْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏عَلَى حِمَارٍ وَتَرَكْنَاهُ يَأْكُلُ مِنْ بَقْلٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَنْصَرِفْ وَجَاءَتْ ‏ ‏جَارِيَتَانِ ‏ ‏تَشْتَدَّانِ ‏ ‏حَتَّى أَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَنْصَرِفْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتي ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلينالحديث السابقحديث ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حسان -واسمه مسلم بن عبد الله الأعرج- فمن رجال مسلم. وأخرجه الدارمي (١٩١٢) ، ومسلم (١٢٤٣) ، وأبو داود (١٧٥٢) ، وابن الجارود (٤٢٤) ، وابن خزيمة (٢٦٠٩) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٠١١) ، وابن حبان (٤٠٠٢) ، والطبراني (١٢٩٠١) ، والبيهقي ٥/٢٣٢، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٨٩٣) من طرق عن شعبة، به. وتقدم مختصرا دون قصة الإهلال بالحج برقم (١٨٥٥) . قال النووي في "شرح مسلم" ٨/٢٢٨ أما الإشعار: فهو أن يجرحها في صفحة سنامها اليمنى بحربة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ضعيف، ويوسف بن مهران لم يرو عنه غير علي بن زيد وهو لين الحديث. وأخرجه ابن أبى شيبة ١١/٥٦٢، وأبو يعلى (٢٥٤٤) ، والحاكم ٢/٥٩١ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقرن الحاكم بعفان أبا سلمة، ورواية ابن أبي شيبة مختصرة. وأخرجه عبد بن حميد (٦٦٥) من طريق سليمان بن حرب، والطبراني (١٢٩٣٣) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن حماد، به. وأخرجه البزار (٢٣٥٩ - كشف الأستار) من طريق محمد بن عون الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس، مختصرا بقصة يحيى بن زكريا فقط. ومحمد بن عون الخراساني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم

الراوي: أبي العالية الرياحي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وأخرجه أبو يعلى (٢٥٤١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، بكير بن الأخنس من رجاله، وباقي السند من رجال الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وانظر (٢١٢٤)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينبغي لعبد في أن يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه

الراوي: أبي العالية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥٤١، وابن حبان (٦٢٤١) من طريق عفان، بهذا الإسناد، وانظر (٢١٦٧) . قال العلماء: إنما قال صلى الله عليه وسلم ذلك تواضعا إن كان قاله بعد أن أعلم أنه أفضل الخلق، وإن كان قاله قبل علمه بذلك، فلا إشكال، وقيل: خص يونس بالذكر لما يخشى على من سمع قصته أن يقع في نفسه تنقيص له، فبالغ في ذكر فضله لسد هذه الذريعة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ على النجاشي

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ولجهالة الراوي عن ابن عباس، وصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي صلاة الغائب في "الصحيحين" من حديث جابر بن عبد الله ومن حديث أبي هريرة، وسترد في "المسند" ٣/٣٦٣ و٣٦٩ و٢/٢٨٩ و٤٧٩، ومن حديث عمران بن حصين، وسيأتي في "المسند" ٤/٤٣٣.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاءت جاريتان تشتدان حتى أخذتا بركبتي رسول الله ﷺ فلم ينصرف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جاءت جاريتان تشتدان حتى أخذتا بركبتي رسول الله ﷺ فلم ينصرف؟

راوي الحديث هو يحيى بن الجزار.

ما معنى حديث جاءت جاريتان تشتدان حتى أخذتا بركبتي رسول الله ﷺ فلم ينصرف باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار، فمن رجال مسلم. وانظر (٢٢٥٨) . وقوله: "تشتدان"، أي: تجريان.

هل يوجد شرح لـ حديث جاءت جاريتان تشتدان حتى أخذتا بركبتي رسول الله ﷺ فلم ينصرف؟

شرح الحديث قوله : "من بقل " : أي : مما أنبتته الأرض . "تشتدان " : أي : تجريان . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَرْتُ أَنَا وَغُل...