حديث نبويالحديث 461 من 1696

حديث احتجم رسول الله ﷺ احتجامة في رأسه وهو محرم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، احتجامة في رأسه وهو محرم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. وانظر (٢١٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "احتجامة في رأسه " : لا يخفى أنها عادة تفضي إلى حلقه الشعر ، فكأن ذلك القدر عفو للضرورة ، ويحتمل أنه تصدق ، ولا إثم للضرورة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏احْتِجَامَةً ‏ ‏فِي رَأْسِهِ وَهُوَ ‏ ‏مُحْرِمٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دعا رسول الله ﷺ بشراب فأتيته بدلو من ماء زمزم فشرب قائماالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا فمات وهو ابن ثلاث وستين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا رسول الله ﷺ بشراب فأتيته بدلو من ماء زمزم فشرب قائما

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم: هو ابن سليمان البصري. وأخرجه مسلم (٢٠٢٧) (١٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٨٦، وفي "الآداب" (٥٣٣) و (٥٣٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا فمات وهو ابن ثلاث وستين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة فمن رجال البخاري. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وانظر (٢٠١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ فصلى وقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي- من رجاله، وباقي السند على شرطهما. وأخرجه أبو عوانة ٢/٣٢٠، والبيهقي ٣/٩٩ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٦٣) (١٩٣) ، من طريق عبد الله بن نمير، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وأخرجه مختصرا مسلم (٧٦٣) (١٩٣) من طريق قيس بن سعد، والطبراني (١١٣٠٦) من طريق ليث بن أبي سليم، كلاهما عن عطاء، به. وسيأتي برقم (٣٢٤٣) و (٣٤٧٩) ، وانظر (١٨٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصيب من الرءوس وهو صائم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق، فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البزار (١٠٢٠ - كشف الأستار) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/٩٠ من طريق عبد الأعلى السامي وعبد الوهاب الخفاف، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (٧٤٠٧) ، ومن طريقه البزار (١٠٢٠) عن معمر، عن أيوب، به. وأخرجه الطبراني (١١٨٦٨) من طريق عاصم بن هلال البارقي، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (٣٣٩١) و (٣٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أدري أكان رسول الله ﷺ يقرأ في الظهر والعصر أم لا

الراوي: ابن عباس

تحرف هذا الحرف في (م) و (س) و (غ) و (ق) و (ص) إلى: "عتيا"، والتصويب من (ظ٩) و (ظ١٤) وهامش (س) ، و"غاية المقصد في زوائد المسند" ورقة ٢٨١، و"مجمع الزوائد" ٧/١٥٥، و"تفسير الطبري" ١٦/٥١، وانظر "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/٢١١، وهي قراءة ابن عباس ومجاهد. قال ابن قتيبة (عتيا) أي: يبسا، يقال: عتا وعسا بمعنى واحد، قال الزجاج: كل شيء انتهى، فقد عتا يعتو عتيا وعتوا وعسوا وعسيا. والحديث إسناده صحيح على شرط البخاري. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه أبو داود (٨٠٩) ، والطحاوي ١/٢٠٥، والطبري ١٦/٥١ من طرق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. وأخرجه النسائي ٥/١٢٥-١٢٦، وابن خزيمة (٢٥٩١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٢٩٣ فقال: أخبرنا الثقة، عن معمر، فذكره. وأخرجه أبو داود (١٧٣٨) ، والنسائي ٥/١٢٣، والطحاوي ٢/١١٧، والطبراني (١٠٩١٢) و (١٠٩١٣) من طرق عن عبد الله بن طاووس، به. وانظر (٢١٢٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث احتجم رسول الله ﷺ احتجامة في رأسه وهو محرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث احتجم رسول الله ﷺ احتجامة في رأسه وهو محرم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث احتجم رسول الله ﷺ احتجامة في رأسه وهو محرم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. وانظر (٢١٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث احتجم رسول الله ﷺ احتجامة في رأسه وهو محرم؟

شرح الحديث قوله : "احتجامة في رأسه " : لا يخفى أنها عادة تفضي إلى حلقه الشعر ، فكأن ذلك القدر عفو للضرورة ، ويحتمل أنه تصدق ، ولا إثم للضرورة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏...