حديث نبويالحديث 357 من 1696

حديث إن الله غني عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: أن عقبة بن عامر سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أخته نذرت أن تمشي إلى البيت، وشكا إليه ضعفها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله غني عن نذر أختك، فلتركب ولتهد بدنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. بهز: هو بهز بن أسد العمي. وأخرجه الدارمي (٢٣٣٥) ، وأبو داود (٣٢٩٦) ، والطبراني (١١٨٢٨) ، والبيهقي ١٠/٧٩ من طرق عن همام، به. ولفظه عند الدارمي وأبي داود: "ولتهد هديا". وأخرجه أبو داود (٣٢٩٧) ، والطبراني (١١٨٢٩) ، والبيهقي ١٠/٧٩ من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. إلا أنه لم يذكر فيه الهدي. وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (٢٩) ، ومن طريقه أبو داود (٣٣٠٣) ، والبيهقي ١٠/٧٩ عن مطر الوراق، عن عكرمة، به. وذكر فيه الهدي. وأخرجه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "عن نذر أختك " : النذر بمعنى : المنذور ; أي : عن أدائها المنذور .
"فلتركب " : أي : إذا عجزت عن المشي .
"ولتهد " : من الإهداء .
يدل على أن من نذر المشي في الحج ، فلم يقدر عليه ، يجب عليه بدنة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ‏ ‏سَأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ أُخْتَهُ ‏ ‏نَذَرَتْ ‏ ‏أَنْ تَمْشِيَ إِلَى ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏وَشَكَا إِلَيْهِ ضَعْفَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ ‏ ‏نَذْرِ ‏ ‏أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ ‏ ‏وَلْتُهْدِ ‏ ‏بَدَنَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعة فأصبح منها صائماالحديث السابقحديث يا رسول الله إن به لمما وإنه يأخذه عند طعامنا فيفسد علينا طعامنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعة فأصبح منها صائما

الراوي: الحكم بن الأعرج

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (٦٦٩) و (٦٧٠) ، وأبو داود (٢٤٤٦) ، وابن خزيمة (٢٠٩٨) ، والطحاوي ٢/٧٥، وابن حبان (٣٦٣٣) ، والبيهقي ٤/٢٨٧ من طرق عن حاجب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٢١٤) و (٢٥٤٠) و (٣٢١٢) و (٣٣٩٣) . قال البيهقي في "سننه" ٤/٢٨٧: وكأنه رضي الله عنه أراد صومه مع العاشر، وأراد بقوله في الجواب: "نعم" ما روي من عزمه صلى الله عليه وسلم على صومه، والذي يبين هذا . فذكر حديث ابن عباس موقوفا: "صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود"، وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لئن ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن به لمما وإنه يأخذه عند طعامنا فيفسد علينا طعامنا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، فرقد السبخي: هو فرقد بن يعقوب السبخي قال البخاري: في حديثه مناكير، وقال أحمد وأبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى القطان: ما تعجبني الرواية عنه، وضعفه ابن سعد وابن المديني والنسائي ويعقوب بن شيبة وغيرهم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٠، والدارمي (١٩) ، والطبراني (١٢٤٦٠) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٩٥) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٢٨٨) و (٢٤١٨) ثع: أي قاء، والثع: القيء، والثعة: المرة الواحدة. وقوله: "فشفي" في (ظ٩) و (ظ١٤) : فسعى، والمثبت من (م) وعامة الأصول الخطية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ليث -وهو ابن أبي سليم- رمي بالاختلاط وأخرجه الطيالسي (٢٦٠٨) ، والطبراني (١٠٩٥١) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٢٨٦) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٣٢ و٩/٦٠، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٤٥) و (١٣٢٠) ، والبزار (١٥٢ و١٥٣ - كشف الأستار) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٧٢، والبيهقي في "الشعب" (٨٢٨٧) و (٨٢٨٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٦٤) من طرق عن ليث، به. وسيأتي برقم (٢٥٥٦) و (٣٤٤٨) . وقوله: "علموا ويسروا ولا تعسروا" يشهد له حديث أنس عند البخاري (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله عز وجل على قلوبهم

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحح ويحيى بن أبي كثير -وإن كانت روايته عن أبي سلام من كتاب- قد توبع، وقد رواه أيضا كما سيأتي برقم (٢٢٩٠) عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، وقد ثبت الإمام أحمد وأبو حاتم سماعه من زيد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٥٤، وابن حبان (٢٧٨٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٣٥) عن هشام، به. وأخرجه ابن ماجه (٧٩٤) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحكم بن ميناء، به. وسيأتي برقم (٢٢٩٠) و (٣٠٩٩) و (٣١٠٠) و (٥٥٦٠) . وقوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، يزيد أبو خالد -وهو يزيد بن عبد الرحمن الدالاني- وإن كان فيه كلام قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المنهال بن عمرو، فمن رجال البخاري. وأخرجه الحاكم ٤/٢١٣ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (٢٠٨٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٤٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٤٤) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود (٣١٠٦) ، والحاكم ١/٤٣٢ و٤/٤١٦ من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه الحاكم ١/٣٤٢ و٤/٤١٦ من طريقين عن يزيد الدالاني، به. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلمه فإنه رجل غيور والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا وما طلق امرأة له قط

الراوي: ابن عباس

حديث حسن، عباد بن منصور -وإن كان فيه ضعف من جهة حفظه- قد توبع على بعضه، وقد صرح بالسماع عند الطيالسي والطبري والبيهقي، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٦٦٧) ، وأبو داود (٢٢٥٦) ، وأبو يعلى (٢٧٤٠) و (٢٧٤١) ، والطبري ١٨/٨٢-٨٣، والبيهقي ٧/٣٤٩ من طرق عن عباد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مختصرا البخاري (٤٧٤٧) ، وأبو داود (٢٢٥٤) ، والترمذي (٣١٧٩) ، وابن ماجه (٢٠٦٧) ، والبيهقي ٧/٣٩٣-٣٩٤ من طرق عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله غني عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله غني عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن الله غني عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. بهز: هو بهز بن أسد العمي. وأخرجه الدارمي (٢٣٣٥) ، وأبو داود (٣٢٩٦) ، والطبراني (١١٨٢٨) ، والبيهقي ١٠/٧٩ من طرق عن همام، به. ولفظه عند الدارمي وأبي داود: "ولتهد هديا". وأخرجه أبو داود (٣٢٩٧) ، والطبراني (١١٨٢٩) ، والبيهقي ١٠/٧٩ من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. إلا أنه لم يذكر فيه الهدي. وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (٢٩) ، ومن طريقه أبو داود (٣٣٠٣) ، والبيهقي ١٠/٧٩ عن مطر الوراق، عن عكرمة، به. وذكر فيه الهدي. وأخرجه…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله غني عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة؟

شرح الحديث قوله : "عن نذر أختك " : النذر بمعنى : المنذور ; أي : عن أدائها المنذور . "فلتركب " : أي : إذا عجزت عن المشي . "ولتهد " : من الإهداء . يدل على أن من نذر المشي في الحج ، فلم يقدر عليه ، يجب عليه بدنة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّا...