حديث نبويالحديث 331 من 1696

حديث ما قاتل رسول الله ﷺ قوما قط إلا دعاهم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قوما قط إلا دعاهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن أبي نجيح: اسمه عبد الله. وأخرجه عبد بن حميد (٦٩٧) ، والدارمي (٢٤٤٤) ، وأبو يعلى (٢٥٩١) ، والطحاوي ٣/٢٠٧، والطبراني (١١٢٦٩) ، والحاكم ١/١٥، والبيهقي ٩/١٠٧ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٤٢٧) عن الثوري، عن صاحب له، عن رجل، عن ابن عباس. وانظر (٢٠٥٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم " : قد سبق تحقيق هذا الحديث .
وفي "المجمع " : رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والطبراني بأسانيد ، ورجال أحدها رجال الصحيح .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَوْمًا قَطُّ إِلَّا دَعَاهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لئن سلمت إلى قابل لأصومن التاسع يعني عاشوراءالحديث السابقحديث من كانت له أختان فأحسن صحبتهما ما صحبتاه دخل بهما الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لئن سلمت إلى قابل لأصومن التاسع يعني عاشوراء

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي، القاسم بن عباس وعبد الله بن عمير روى لهما مسلم متابعة، وهما صدوقان، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح شيخ أحمد: هو ابن عبادة القيسي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وأخرجه الطحاوي ٢/٧٨، والبيهقي ٤/٢٨٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧١) . وقوله: "يعني، عاشوراء" قال السندي: مبني على زعم أن التاسع عاشوراء، وهذا قول ابن عباس، والجمهور على خلافه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أختان فأحسن صحبتهما ما صحبتاه دخل بهما الجنة

الراوي: ابن عباس

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، شرحبيل بن سعد أبو سعد الخطمي ضعيف. محمد بن عبيد شيخ أحمد: هو الطنافسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٥١، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٧) ، وابن ماجه (٣٦٧٠) ، وأبو يعلى (٢٥٧١) و (٢٧٤٢) ، وابن حبان (٢٩٤٥) ، والطبراني (١٠٨٣٦) ، والحاكم ٤/١٧٨، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٨٣) من طرق عن فطر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٥٧) من طريق حسين بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس بلفظ: "ومن عال ثلات بنات، فأنفق عليهن، وأحسن إليهن، وجبت له الجنة" فقام رجل من الأعراب فقال: أو اثنتين؟ قال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأديان أحب إلى الله قال الحنيفية السمحة

الراوي: ابن عباس قال

صحيح لغيره، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وداود بن الحصين ثقة مشهور لكن له غرائب تستنكر. وأخرجه عبد بن حميد (٥٦٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٨٧) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" ١/٩٣ في الإيمان: باب الدين يسر، وحسن الحافظ إسناده في "الفتح". وله شاهد بسند قوي من حديث عائشة مرفوعا: "إني أرسلت بحنيفية سمحة" وسيأتي في "المسند" ١٦/١١٦ و٢٣٣. وآخر من حديث أبي أمامة عند أحمد ٥/٢٦٦، والطبراني (٧٨٦٨) . وثالث من حديث جابر عند الخطيب ٧/٢٠٩، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما مضى تسع وعشرون أتاه جبريل فقال قد برت يمينك وقد تم الشهر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمرو بن محمد العنقزي، وعمران -وهو ابن الحارث السلمي- من رجال مسلم، وباقي السند على شرطهما. وانظر (١٨٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم احتجامة في رأسه من أذى كان به

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان، وابن جعفر: هو محمد. وأخرجه أبو داود (١٨٣٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري مسندا (٥٧٠٠) وتعليقا (٥٧٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٩٩) ، وابن حبان (٣٩٥٠) من طرق عن هشام، به. وأخرجه الترمذي (٧٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢١٩) ، والطبراني (١١٨٥٩) من طريقين عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم"، وزاد الترمذي والنسائي: "صائم"! وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٢٢) من طريق أيوب السخت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الماء لا ينجسه شيء

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وانظر (٢١٠٠) و (٢١٠١) . وأخرجه النسائي ١/١٧٣، وابن خزيمة (١٠٩) ، وابن حبان (١٢٤٢) ، والحاكم ١/١٥٩ من طرق عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٧٣٥) ، وابن الجارود (٤٨) ، وابن خزيمة (١٠٩) ، والطحاوي ١/٢٦، والحاكم ١/١٥٩، والبيهقي ١/١٨٨ من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٣ و١٤/١٦٠، والدارمي (٧٣٤) ، وأبو داود (٦٨) ، وابن ماجه (٣٧٠) ، والترمذي (٦٥) ، وأبو يعلى (٢٤١١) ، وابن خزيمة (٩١) ، وابن حبان (١٢٤١) و (١٢٦١) ، والطبراني (١١٧١٥) و (١١٧١٦) ، والحاكم ١/١٥٩، والبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما قاتل رسول الله ﷺ قوما قط إلا دعاهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما قاتل رسول الله ﷺ قوما قط إلا دعاهم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ما قاتل رسول الله ﷺ قوما قط إلا دعاهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن أبي نجيح: اسمه عبد الله. وأخرجه عبد بن حميد (٦٩٧) ، والدارمي (٢٤٤٤) ، وأبو يعلى (٢٥٩١) ، والطحاوي ٣/٢٠٧، والطبراني (١١٢٦٩) ، والحاكم ١/١٥، والبيهقي ٩/١٠٧ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٤٢٧) عن الثوري، عن صاحب له، عن رجل، عن ابن عباس. وانظر (٢٠٥٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما قاتل رسول الله ﷺ قوما قط إلا دعاهم؟

شرح الحديث قوله : "ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم " : قد سبق تحقيق هذا الحديث . وفي "المجمع " : رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والطبراني بأسانيد ، ورجال أحدها رجال الصحيح . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَب...