حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن بطن من قريش إلا لرسول الله ﷺ فيهم قرابة

قوله : "المعني " : - بتشديد الياء - كالمرمي .
"إلا أن تصلوا " : أي : فليس المراد مودة أهل البيت فقط حتى يتوهم أنه قد سأل الأجر على التبليغ ، بل المراد وصل قرابة كانت بينه وبين القوم ، وذلك الوصل لكونه من الطرفين لا يوهم سؤال الأجر ، والاستثناء على هذا منقطع ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَجُلٌ فَسَأَلَهُ ‏ ‏وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَنْبَأَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَأَلَ رَجُلٌ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏الْمَعْنَى عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ‏} ‏فَقَالَ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ‏ ‏قَرَابَةُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَجِلْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَنَزَلَتْ ‏ { ‏قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ‏} ‏إِلَّا أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ‏