حديث نبويالحديث 54 من 1696

حديث قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة

الراويالفضل بن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الفضل بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال في عشية عرفة، وغداة جمع للناس حين دفعوا: " عليكم السكينة " وهو كاف ناقته حتى إذا دخل منى حين هبط محسرا، قال: " عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة "، والنبي صلى الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الإنسان

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. روح: هو ابن عبادة، وابن بكر: هو محمد بن بكر بن عثمان البرساني، وأبو معبد مولى ابن عباس: اسمه نافذ. وانظر (١٧٩٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَبُو مَعْبَدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏وَغَدَاةِ ‏ ‏جَمْعٍ ‏ ‏لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا ‏ ‏عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ وَهُوَ ‏ ‏كَافٌّ ‏ ‏نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ ‏ ‏مِنًى ‏ ‏حِينَ هَبَطَ ‏ ‏مُحَسِّرًا ‏ ‏قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى ‏ ‏الْخَذْفِ ‏ ‏الَّذِي ‏ ‏يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الْإِنْسَانُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره قال فحجي عنهالحديث السابقحديث أردف النبي ﷺ الفضل بن عباس من جمع حتى جاء منى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره قال فحجي عنه

الراوي: الفضل

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد صرح ابن جريج بالتحديث عند الترمذي. وأخرجه البخاري (١٨٥٣) ، والترمذي (٩٢٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار".٣/٢١٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه الشافعي ١/٣٨٧، والدارمي (١٨٣٢) ، ومسلم (١٣٣٥) ، والطبراني ١٨/ (٧٢٠) ، والبيهقي ٤/٣٢٨ من طرق عن ابن جريج، به. وانظر (١٨١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردف النبي ﷺ الفضل بن عباس من جمع حتى جاء منى

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي. وأخرجه أبو يعلى (٦٧١٦) من طريق هشيم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٩٣) و (١٨١٦) و (١٨٦٠) و (١٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رديف النبي ﷺ حين أفاض من المزدلفة وأعرابي يسايره وردفه ابنة له حسناء

الراوي: الفضل بن عباس

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٣٢) ، والطبراني ١٨/ (٣٣٩) من طريق إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٧٣١) ، والطبراني ١٨/ (٨٤٠) من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، به. وزاد أبو يعلى: فجعل يعرضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجاء أن يتزوجها. وانظر (١٨٠٥) و (١٨٢٨) . وهذه القصة غير قصة الخثعمية التي ستأتي برقم (٢٢٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل مع النبي ﷺ وأن النبي ﷺ لم يصل في البيت حين دخله

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٩٠٥٧) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني ١٨/ (٧٤٣) . وانظر (١٧٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده ضعيف، ابن علاثة- واسمه محمد بن عبد الله- قال البخاري: في حديثه نظر، وقال أبو حاتم: بكتب حديثه ولا يحتج به، ومسلمة الجهني- وهو ابن عبد الله- لم يوثقه غير ابن حبان، ثم هو لم يدرك الفضل بن عباس. والبارح: ما مر من الصيد من يمينك إلى يسارك، والعرب تتطير به، لأنه لا يمكنك أن ترميه حتى تنحرف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله عز وجل في الحج وهو شيخ كبير

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٦٧٣٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٣١) ، والطبراني ١٨/ (٧٢١) من طريق وهيب بن خالد، عن معمر، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٠٩) ، والنسائي ٨/٢٢٧، والطبراني ١٨/ (٧٣٢) و (٧٣٣) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (١٨٢٢) ، وسيأتي في مسند ابن عباس برقم (١٨٩٠) من طريق الزهري، عن سليمان، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر (١٨١٢) . وفي الباب عن علي تقدم برقم (٥٦٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة؟

راوي الحديث هو الفضل بن عباس.

ما معنى حديث قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. روح: هو ابن عبادة، وابن بكر: هو محمد بن بكر بن عثمان البرساني، وأبو معبد مولى ابن عباس: اسمه نافذ. وانظر (١٧٩٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَبُو مَعْبَدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏...