حديث نبويالحديث 44 من 1696

حديث كان الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى الجمرة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن الفضل بن عباس، " كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يلبي يوم النحر، حتى رمى الجمرة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏وَعَامِرٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏وَابْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏رَدِيفَ ‏ ‏النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏يُلَبِّي يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى رَمَى ‏ ‏الْجَمْرَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر رسول الله ﷺ ضعفة بني هاشم أن يتعجلوا من جمع بليلالحديث السابقحديث كان رديف رسول الله ﷺ فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ ضعفة بني هاشم أن يتعجلوا من جمع بليل

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده صحيح، مشاش- بضم الميم وتخفيف الشين الأولى- هو أبو ساسان أو أبو الأزهر السليمي البصري، ويقال: المروزي، قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم، قلت: فما تقول أنت فيه؟ قال: صدوق صالح الحديث، سئل عنه أبو زرعة، فقال: ليس به باس، وقال أبي: ئقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/٥٢٥، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/٢٦١، وأبو يعلى (٦٧٣٤) ، والطبراني ١٨/ (٦٩٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٢٦١، وأبو يعلى (٦٧٢٥) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رديف رسول الله ﷺ فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، جابر الجعفي ضعيف وكذا ابن عطاء- وهو يعقوب بن عطاء-، وهما متابعان من عامر الأحول. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٧٠٠) من طريق الربيع بن يحيى الأشناني، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته أفأحج عنه

الراوي: الفضل بن عباس - أن رجلا

(١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن سليمان بن يسار لم يدرك الفضل بن عباس، والصواب رواية سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس. وأخرجه الدارمي (١٨٣٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٣/٢٢٠ من طريق حماد بن زيد، عن يحيى بن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وسيأتي في مسند ابن عباس (٣٣٧٧) عن إسماعيل، و (٣٣٧٨) عن هشيم، كلاهما عن يحيى بن أبي إسحاق، بهذا الإسناد وأخرجه أبو يعلى (٦٧١٧) من طريق هشيم، عن يحيى، عن سليمان، عن ابن عباس، عن الفضل، به. وسيأتي برقم (١٨١٨) من طريق الزهري، عن سلي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رديف النبي ﷺ فلبى في الحج حتى رمى الجمرة يوم النحر

الراوي: الفضل بن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وسيأتي برقم (١٨٢٧) ، وانظر (١٧٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول الفضل أنه كان رديف النبي ﷺ فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر

الراوي: الفضل

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٨٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رديف النبي ﷺ و كان يلبي حتى رمى الجمرة

الراوي: الفضل

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عامر الأحول - وهو عامر بن عبد الواحد- فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي. وانظر (١٧٩١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى الجمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى الجمرة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كان الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى الجمرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ فكان يلبي يوم النحر حتى رمى الجمرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏وَعَامِرٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏وَابْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏رَدِيفَ ‏ ‏النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللّ...