حديث نبويالحديث 255 من 300

حديث لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار

الراويعمرو بن حريث
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن حريث، قال: قدمت المدينة، فقاسمت أخي، فقال سعيد بن زيد: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبارك في ثمن أرض، ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، قيس بن الربيع: هو الأسدي، لينه أحمد وأبو زرعة، وقال أحمد: روى أحاديث منكرة، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال في "التقريب": صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به. عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان القرشي المخزومي صحابي صغير، وكانت سنه حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة سنة. وسيأتي في مسند سعيد بن حريث ٣/٤٦٧ من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، قال: سمعت أخي سعيد بن حريث قال: سمعت رسول الله صل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا يجعل في أرض .
.
.
إلخ " : أي : ينبغي لمن باع دارا أن يشتري بثمنها مثلها ; أي : دارا أخرى ، وإلا كان حقيقا ألا يبارك له فيه ، وهذا الحديث جعله ابن ماجه من مسند سعيد بن حريث .
وكذا ذكره الإمام المؤلف في "مسنده" أيضا ، واحتمال أنهما حديثان ممكن على بعد ; إذ الراوي فيهما هو عبد الملك عن عمرو ، فليعلم ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَقَاسَمْتُ أَخِي فَقَالَ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُبَارَكُ فِي ثَمَنِ أَرْضٍ وَلَا دَارٍ لَا يُجْعَلُ فِي أَرْضٍ وَلَا دَارٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن هذه الرحم شجنة من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنةالحديث السابقحديث من تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الرحم شجنة من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنة

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين

قول لقمان بلاغ، فهو منقطع، وأما القسم المرفوع، فإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوفل بن مساحق، فقد روى له أبو داود وهو ثقة. وأبو اليمان: هو الحكم بن تافع. وأخرجه أبو داود (٤٨٧٦) ، والشاشي (٢٠٥) و (٢٠٨) و (٢٣٠) ، والطبراني (٣٥٧) ، والحاكم ٤/١٥٧، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٧١٠) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد، بالقسم المرفوع منه، وبعضهم يرويه مختصرا. قوله؟ "من أربى الربا"، قال السندي: الربا: الزيادة والارتفاع، أي: من أفحش الزيادة، وأقبح الارتفاع وأشنعه، والارتفاع على أخيه: استطالة اللس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله

الراوي: أبي سلمة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن عبد الرحمن، فقد روى له أصحاب السنن وهو صدوق. وهو مكرر (١٦٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد

الراوي: سعيد بن زيد

(١) إسناده قوي، سليمان بن داود الهاشمي ثقة جليل، روى له أصحاب السنن، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح غير أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، فقد روى له أصحاب السنن، ووثقه ابن معين، وعبد الله بن أحمد. وأخرجه أبو داود (٤٧٧٢) ، والنسائي ٧/١١٦، والشاشي (٢١٧) من طريق سليمان بن داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٣٣) ، والبيهقي ٣/٢٦٦ و٨/٣٣٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٤١) و (٣٤٢) و (٣٤٣) من طريق إبراهيم بن سعد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وقد تقدم برقم (١٦٢٨) .(٢) إسناده قوي. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أستغفر له فإنه يبعث يوم القيامة أمة واحدة

الراوي: نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

إسناده ضعيف، المسعودي- واسمه عبد الرحمن بن عبد الله- قد اختلط، ويزيد- وهو ابن هارون- روى عنه بعد الاختلاط، ونفيل بن هشام وكذا أبوه لم يوثقهما غير ابن حبان. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤) ، ومن طريقه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/١٢٣-١٢٤، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٦٨) ، وأخرجه الطبراني (٣٥٠) من طريق عبد الله بن رجاء، كلاهما عن المسعودي، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٤١٧، ونسبه لأحمد وقال: وفيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات! ومعنى الحديث سيرد برقم (٥٣٦٩) من ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور

الراوي: سعيد بن زيد

إسناده ضعيف، إبراهيم بن المهاجر لين الحديث، والراوي عن عمرو بن حريث لا يعرف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٩٧ عن الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٩٠١) ، وأبو يعلى (٩٦٤) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٢/٣١ من طريق أبي أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير، عن إسرائيل، به. وأخرجه الطحاوي ٢/٣٠ من طريق ابن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن إبراهيم، عن عمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد، به!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر رسول الله ﷺ فتنا كقطع الليل المظلم قد يذهب فيها الناس أسرع ذهاب

الراوي: سعيد بن زيد

إسناده حسن، عبد الله بن ظالم روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطبراني (٣٤٩) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٤٩٢) ، والطبراني (٣٤٩) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، به. وأخرجه الطبراني (٣٤٨) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن هلال، به. وأخرجه الطبراني أيضا (٣٤٦) من طريق سفيان، عن منصور، عن هلال، به. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٤٩١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٠٦) ، والطبراني (٣٤٧) من طريق سفي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار؟

راوي الحديث هو عمرو بن حريث.

ما معنى حديث لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار باختصار؟

إسناده ضعيف، قيس بن الربيع: هو الأسدي، لينه أحمد وأبو زرعة، وقال أحمد: روى أحاديث منكرة، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال في "التقريب": صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به. عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان القرشي المخزومي صحابي صغير، وكانت سنه حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة سنة. وسيأتي في مسند سعيد بن حريث ٣/٤٦٧ من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، قال: سمعت أخي سعيد بن حريث قال: سمعت رسول الله صل…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار؟

شرح الحديث قوله : "لا يجعل في أرض . . . إلخ " : أي : ينبغي لمن باع دارا أن يشتري بثمنها مثلها ; أي : دارا أخرى ، وإلا كان حقيقا ألا يبارك له فيه ، وهذا الحديث جعله ابن ماجه من مسند سعيد بن حريث . وكذا ذكره الإمام المؤلف في "مسنده" أيضا ، واحتمال أنهما حديثان ممكن على بعد ; إذ الر...