حديث نبويالحديث 178 من 300

حديث لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا

الراويمحمد بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٦٠) ، والترمذي (٢٨٥٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وانظر (١٥٠٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ضرب بيدي وقال كنا نفعل هذا فأمرنا أن نرفع إلى الركبالحديث السابقحديث سألت سعد بن أبي وقاص عن المتعة قال فعلناها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب بيدي وقال كنا نفعل هذا فأمرنا أن نرفع إلى الركب

الراوي: مصعب بن سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، وهو من أقران الزبير بن عدي. وأخرجه البزار (١١٦٤) ، والنسائي ٢/١٨٥ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٣٥) (٣١) ، وابن ماجه (٨٧٣) ، وابن خزيمة (٥٩٦) ، وأبو عوانة ٢/١٦٦ من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧) ، وعبد الرزاق (٢٨٦٤) ، والحميدي (٧٩) ، والدورقي (٥٢) ، والدارمي (١٣٠٣) و (١٣٠٣) ، والبخاري (٧٩٠) ، ومسلم (٥٣٥) (٢٩) ، وأبو داود (٧٦٧) ، وبحشل في "تاريخ واسط" ص ٢٤٧، والترمذي (٢٥٩) ، والنسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت سعد بن أبي وقاص عن المتعة قال فعلناها

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير غنيم- وهو ابن قيس المازني- فمن رجال مسلم. سليمان التيمي: هو ابن طرخان. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ص ٢٢٧ (الجزء الذي حققه عمر العمروي) ، وعنه مسلم (١٢٢٥) عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (٣٢٧) ، والدورقي (١٢٣) ، ومسلم (١٢٢٥) ، وابراهيم الحربي في "غريب الحديث" ١/١٧١، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٢٣، والخطيب في "الموضح" ٢/٣١٧، والبيهقي ٥/١٧ من طرق عن سليمان التيمي، به. وانظر ما تقدم برقم (١٥٠٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر

الراوي: سعد

(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عائشة بنت سعد، فقد روى لها البخاري وحده. هاشم: هو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري المدني. وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي: هو ابن إبراهيم بن بشير الحنظلي البلخي، وأبو بدر: هو شجاع بن الوليد السكوني، وهاشم: هو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة. وأخرجه أبو يعلى (٧١٧) ، وأبو عوانة ٥/٣٩٧ من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٤٧) ، والبزار (١١٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧١٣) ، وأبو يعلى (٧٨٧) ، والبيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول مصعب بن سعد أنزلت في أبي أربع آيات

الراوي: مصعب بن سعد

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب وهو من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٠٨) ، ومن طريقه الدورقي (٤٣) ، وأبو عوانة ٤/١٠٤، وأخرجه عبد بن حميد (١٣٢) عن سلم بن قتيبة، والشاشي (٧٨) من طريق النضر بن شميل، ثلاثتهم (الطيالسي وسلم والنضر) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٢٥) عن النضر بن شميل، وأبو عوانة ٤/١٠٣-١٠٤، والطحاوي ٣/٢٧٩، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٩١ من طريق وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، به. بقصة الأنفال. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٧٩٣٢) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها

الراوي: عامر بن سعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٩٨، وعبد بن حميد (١٥٣) ، ومسلم (١٣٦٣) ، والبيهقي ٥/١٩٧ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١١٢٤) ، والطحاوي ٤/١٩١ من طريق مروان بن معاوية، به مختصرا. وسيأتي برقم (١٦٠٦) ، وانظر ما تقدم برقم (١٤٥٧) لابتا المدينة: حرتاها، وهما: واقم والوبرة. اللأواء: الشدة والجوع. العضاه: كل شجرعظيم له شوك. قوله: "المدينة خير لهم"، قال السندي: قال ذلك في ناس يتركون المدينة إلى بعض بلاد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتينا نغزو مع رسول الله ﷺ وما لنا طعام نأكله إلا ورق الحبلة وهذا السمر

الراوي: سعد بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، وقيس: هو ابن أبي حازم البجلي. وأخرجه البخاري (٦٤٥٣) ، والترمذي (٢٣٦٦) ، والنسائي فى "الكبرى" (٨٢١٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ورواية النسائي مختصرة بلفظ: "إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله". وانظر ما تقدم برقم (١٤٩٨) . قوله:"ما له خلط"، قال السندي: بكسر خاء معجمة وسكون لام، أي: لا يخالط بعضه بعضا لجفافه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا؟

راوي الحديث هو محمد بن سعد.

ما معنى حديث لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٦٠) ، والترمذي (٢٨٥٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وانظر (١٥٠٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُل...