حديث نبويالحديث 73 من 300

حديث أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله ﷺ فسلبه ثيابه

الراويسليمان بن أبي عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سليمان بن أبي عبد الله، قال: رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة، الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلبه ثيابه، فجاء مواليه، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم، وقال: " من رأيتموه يصيد فيه شيئا فله سلبه " فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن إن شئتم أعطيتكم ثمنه وقال عفان مرة: " إن شئتم أن أعطيكم ثمنه أعطيتكم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن أبي عبد الله، فقد أخرج له أبو داود، ولم يرو عنه غير يعلى بن حكيم، وهو تابعي كبير أدرك المهاجرين والأنصار، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه. وأخرجه أبو داود (٢٠٣٧) ، ومن طريقه البيهقي ٥/١٩٩-٢٠٠ عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل، والدورقي (١٢٢) ، وأبو يعلى (٨٠٦) ، والطحاوي ٤/١٩١ من طريق وهب بن جرير، كلاهما عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٤٤٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فله سلبه " : أي : للرائي سلب المرئي الصائد .
"طعمة " : بضم - بمعنى : الرزق .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏أَخَذَ رَجُلًا يَصِيدُ فِي حَرَمِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏الَّذِي حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَلَبَهُ ثِيَابَهُ فَجَاءَ مَوَالِيهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَرَّمَ هَذَا ‏ ‏الْحَرَمَ ‏ ‏وَقَالَ مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَصِيدُ فِيهِ شَيْئًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَلَا أَرُدُّ عَلَيْكُمْ طُعْمَةً أَطْعَمَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَكِنْ إِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْتُكُمْ ثَمَنَهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏مَرَّةً إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أُعْطِيَكُمْ ثَمَنَهُ ‏ ‏أَعْطَيْتُكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني سمعت رسول الله ﷺ يقول الذي لا ينام حتى يوتر حازمالحديث السابقحديث عن الوضوء على الخفين أنه لا بأس به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني سمعت رسول الله ﷺ يقول الذي لا ينام حتى يوتر حازم

الراوي: سعد بن أبي وقاص

حسن لغيره، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين روى عن سعد وعائشة وعوف بن الحارث وعروة بن الزبير، ولم يروعنه غير ابن إسحاق وقال: كان صواما قواما، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/٤١٣، وابن إسحاق حسن الحديث، ويعقوب - وهو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري- وأبوه ثقتان من رجال الشيخين. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد، وقد صح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه كان يوتر بواحدة، انظر "مصنف عبد الرزاق" ٣/٢١-٢٢، و"مصنف ابن أبي شيبة" ٢/٢٩٢. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "الذي لا ينام حتى يوتر حازم"،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الوضوء على الخفين أنه لا بأس به

الراوي: سعد بن أبي وقاص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (١٤٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مررت بعثمان آنفا في المسجد فسلمت عليه فملأ عينيه مني ثم لم يرد علي السلام

إسناده حسن. إسماعيل بن عمر: هو الواسطي. وأخرجه أبو يعلى (٧٧٢) من طريق إسماعيل بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الترمذي (٣٥٠٥) ، والنسائي في "اليوم والليلة" (٦٥٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٢٤) ، والحاكم ٥/٥٠١ و٢/٣٨٢-٣٨٣ من طريق محمد بن يوسف، والبزار (٣١٥٠- كشف الأستار) من طريق أبي أحمد، والبيهقي في "الشعب" (٦٢٠) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، ثلاثتهم عن يونس بن أبي إسحاق، به. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي. وأخرجه بنحوه النسائي (٦٥٥) ، والحاكم ١/٥٠٥ من طريق عبيد بن محمد، عن محمد بن مهاجر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة

الراوي: مصعب بن سعد

إسناده حسن، عاصم بن بهدلة روى له الشيخان مقرونا وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدورقي (٥٦) ، وعبد بن حميد (١٥٢) ، وأبو يعلى (٧٥٤) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١١٥٦) ، وابن حبان (٧١٦٤) ، والحاكم ٣/٤١٦ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي. وسيأتي برقم (١٥٩١) و (١٥٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة

الراوي: عائشة بنت سعد

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو سعيد مولى بني هاشم: اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٣٤٠) ، والنسائي في "خصائص علي" (٥٥) و (٥٨) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن الجعيد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٣٣٩) ، والنسائي (٥٧) ، والشاشي (١٣٧) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٨/٥٣ من طريق المطلب بن زياد، عن ليث بن أبي سليم، عن الحكم بن عتيبة، عن عائشة بنت سعد، به. والمطلب وليث ضعيفان، وانظر ما سيأتي برقم (١٤٩٠) و (١٥٠٥) و (١٥٨٣) و (١٦٠٠) و (١٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين لابتي المدينة حرام قد حرمه رسول الله ﷺ كما حرم إبراهيم مكة

الراوي: سعد بن أبي وقاص

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. حسين بن محمد: هو المروذي، وأبو إسحاق بن سالم: هو إبراهيم بن سالم بن أبي أمية المعروف ببردان، جزم بذلك أبو أحمد الحاكم في "الكنى". وانظر ما سيأتي برقم (١٥٧٣) و (١٥٩٣) . وفي الباب عن علي تقدم برقم (٩٣٦) و (٩٥٩) ، وعن أنس عند البخاري (١٨٨٥) ،وسيأتي في "المسند" ٣/١٤٢

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله ﷺ فسلبه ثيابه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله ﷺ فسلبه ثيابه؟

راوي الحديث هو سليمان بن أبي عبد الله.

ما معنى حديث أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله ﷺ فسلبه ثيابه باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن أبي عبد الله، فقد أخرج له أبو داود، ولم يرو عنه غير يعلى بن حكيم، وهو تابعي كبير أدرك المهاجرين والأنصار، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه. وأخرجه أبو داود (٢٠٣٧) ، ومن طريقه البيهقي ٥/١٩٩-٢٠٠ عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل، والدورقي (١٢٢) ، وأبو يعلى (٨٠٦) ، والطحاوي ٤/١٩١ من طريق وهب بن جرير، كلاهما عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٤٤٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله ﷺ فسلبه ثيابه؟

شرح الحديث قوله : "فله سلبه " : أي : للرائي سلب المرئي الصائد . "طعمة " : بضم - بمعنى : الرزق . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏...