حديث نبويالحديث 64 من 300

حديث الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله ﷺ

الراويسعد
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعد، قال: " الحدوا لي لحدا، وانصبوا علي اللبن نصبا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم " (1) 1451- عن إسماعيل بن محمد، عن أبيه، عن سعد، فذكر مثله ، ووافقه أبو سعيد، على عامر بن سعد كما قال الخزاعي (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر- وهو ابن عبد الرحمن المخرمي- فمن رجال مسلم. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز الخزاعي، وإسماعيل بن محمد: هو ابن سعد بن أبي وقاص. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٩٧، والدورقي (٢٣) ، ومسلم (٩٦٦) ، وابن ماجه (١٥٥٦) ، والبزار (١١٠١) ، والنسائي ٤/٨٠، والبيهقي ٣/٣٨٦ و٤٠٧ من طرق عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٦٠١) و (١٦٠٢) . واللحد: الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت، لأنه قد أميل عن وسط القبر إلى جانبه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "الحدوا لي لحدا " : من لحد ; كمنع ; أي : من اللحد .
"اللبن " : ككتف ، ويقال : - بكسر فسكون ، وبكسرتين - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحَدُوا ‏ ‏لِي ‏ ‏لَحْدًا ‏ ‏وَانْصِبُوا ‏ ‏عَلَيَّ ‏ ‏اللَّبِنَ ‏ ‏نَصْبًا ‏ ‏كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏ ‏وَوَافَقَهُ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏كَمَا قَالَ ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن النبي ﷺ قال في المسح على الخفين لا بأس بذلكالحديث السابقحديث لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والأرض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال في المسح على الخفين لا بأس بذلك

الراوي: سعد بن أبي وقاص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فمن رجال أصحاب السنن الأربعة، وهو ثقة. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه النسائي ١/٨٢ عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وعلقه بصيغة الجزم البخاري في "صحيحه" بعد الحديث رقم (٢٠٢) ، فقال: وقال موسى بن عقبة، به. وسياتي برقم (١٤٥٩) ، وانظر ما تقدم برقم (٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والأرض

الراوي: داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص

حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن لهيعة، فقد خرج له مسلم مقرونا بغيره وروى له أصحاب السنن، وهو- وإن كان في حفظه شيئ- سيأتي برقم (١٤٦٧) من رواية عبد الله بن المبارك عنه. وأخرجه أبو نعيم الأصفهاني في"صفة الجنة" (٢١٠) و (٢٦٦) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٨/٤٠٨-٤٠٩ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. قوله: "يقل"، أي: يحمل. وتزخرفت: تزينت. وخوافق: جمع خافق، وهو الأفق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سمعت رسول الله ﷺ يقول لحي من الناس يمشي إنه في الجنة إلا لعبد الله بن سلام

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢٤٨٣) ، وأبو يعلى (٧٧٦) من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨١٢) ، والبزار (١٠٩٣) و (١٠٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٥٢) ، وأبو يعلى (٧٦٧) ، والطبري ١٠/٢٦، وابن حبان (٧١٦٣) ، والبغوي (٣٩٩٠) من طرق عن مالك، به. وسيتكرر برقم (١٥٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لبني ناجية أنا منهم وهم مني

الراوي: سعد

(١) إسناده ضعيف لجهالة ابن أخي سعد، ولاضطراب سنده. وأخرجه الطيالسي (٢٢٢) عن شعبة، عن سماك بن حرب قال: حدثني رجل عن عمه، عن سعد، بأطول مما هنا. وانظر ما بعده. (٢) إسناده ضعيف كسابقه، ومحمد بن جعفر رواه عن شعبة، والحديث مرسل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي: أبي عثمان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل، وأبو بكرة: هو الصحابي المعروف، واسمه نفيع بن الحارث. وأخرجه مسلم (٦٣) (١١٤) ، وأبو يعلى (٧٦٥) ، والشاشي (١٥٦) ، وابن حبان (٤١٥) ، والبيهقي ٧/٤٠٣ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٧٦٦، ٦٧٦٧) ، وابن حبان (٤١٦) ، والبيهقي ٧/٤٠٣ من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وأبو يعلى (٧٠٠) و (٧٠٦) ، والطبراني في "الدعاء" (٢١٤١) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن خالد الحذاء، به. وسيتكرر الحديث بإسناد المصنف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي

الراوي: سعد بن أبي وقاص

صحيح لغيره، عبد الله بن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وعبد الرحمن بن حسين- ويقال: حسين بن عبد الرحمن-: هو الأشجعي، لم يرو عنه غير بسر بن سعيد، وذكره ابن حبان في"الثقات" ٤/١٥٦ وقال: روى عنه أهل الكوفة، وقد توبع أيضا. وأخرجه أبو داود (٤٢٥٧) من طريق عياش بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي، بهذا الإسناد. وزاد في آخره: فقلت: يا رسول الله، أرأيت إن دخل على بيتي وبسط يده ليقتلني؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كن كابني آدم"، وتلا يزيد ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو سعد.

ما معنى حديث الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله ﷺ باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر- وهو ابن عبد الرحمن المخرمي- فمن رجال مسلم. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز الخزاعي، وإسماعيل بن محمد: هو ابن سعد بن أبي وقاص. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٩٧، والدورقي (٢٣) ، ومسلم (٩٦٦) ، وابن ماجه (١٥٥٦) ، والبزار (١١٠١) ، والنسائي ٤/٨٠، والبيهقي ٣/٣٨٦ و٤٠٧ من طرق عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٦٠١) و (١٦٠٢) . واللحد: الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت، لأنه قد أميل عن وسط القبر إلى جانبه…

هل يوجد شرح لـ حديث الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله : "الحدوا لي لحدا " : من لحد ; كمنع ; أي : من اللحد . "اللبن " : ككتف ، ويقال : - بكسر فسكون ، وبكسرتين - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏...