حديث نبويالحديث 1037 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

الراوينصر بن عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده، معاذ القرشي ، أنه طاف بالبيت مع معاذ ابن عفراء بعد العصر، أو بعد الصبح، فلم يصل، فسألته، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد صلاتين: بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة نصر بن عبد الرحمن، وجده معاذ القرشي لا يعرف. وقد اختلف فيه على نصر كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٤٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٦٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٢٢٦) ، وأخرجه النسائي ١/٢٥٨ من طريق سعيد بن عامر، والطبراني ٢٠/ (٣٧٩) من طريق ابن المبارك، ثلاثتهم (الطيالسي=وسعيد وابن المبارك) عن شعبة، به. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٧-٢٨، والبيهقي ٢/٤٦٤ من طريق أبي الوليد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "معاذ بن عفراء القرشي": المعروف أنه أنصاري، ولعل له حلفا بقريش فنسب إليهم، والله تعالى أعلم .
ثم ظهر أن في هذا الإسناد خطأ، والصواب: عن جده معاذ القرشي، عن ابن عفراء، بل زيادة ابن عفراء خطأ، والوجه إسقاطه، ويدل عليه أنه قال في "الإصابة: واختلف في إسناده على نصر، وهو عند البغوي بسند صحيح عن نصر، عن معاذ - رجل من قريش - ، قال: رأيت معاذ بن عفراء يطوف بالبيت، الحديث .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ الْقُرَشِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ طَافَ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏مَعَ ‏ ‏مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ‏ ‏بَعْدَ الْعَصْرِ ‏ ‏أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ ‏ ‏فَلَمْ يُصَلِّ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمسالحديث السابقحديث عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب رسول الله ﷺ قال في موت الفجأة أخذة أسف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

الراوي: نصر بن عبد الرحمن

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب رسول الله ﷺ قال في موت الفجأة أخذة أسف

الراوي: عبيد بن خالد السلمي

حديث صحيح، وقد روي هنا موقوفا. وهو مكرر (١٥٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمة مسخت فلا أدري لعل هذا منها

الراوي: ثابت ابن وديعة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فلم يخرجا له، وحديثه عند أصحاب السنن غير الترمذي. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٤/٣٨٢-٣٨٣ في ترجمة ثابت بن وديعة من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٨١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٨ من طريق حميد الصائغ، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف من حديث عبد الرحمن بن حسنة (١٧٧٥٧) . انظر الاختلاف فيه على زيد بن وهب هناك. قوله: "احترشها": قال في "النهاية" ١/٣٦٧: الاحتراش والحرش: أن تهيج الضب من جحره، بأن ت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكان من أصحاب النبي ﷺ قال موت الفجاءة أخذة أسف

الراوي: عبيد بن خالد السلمي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن سلمة، فقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم، وهو ثقة، والشك فيه لا يضر، فتميم وسعد كلاهما ثقة. وقد سلف مكررا من طريق تميم بدون شك برقم (١٥٤٩٦) . وأخرجه أبو داود (٣١١٠) ، والبيهقي ٣/٣٧٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل إلى النبي ﷺ بضباب قد احترشها

الراوي: ثابت ابن وديعة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرجا له، وحديثه عند أصحاب السنن غير الترمذي. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٥٠) ، وفي "المجتبى" ٧/٢٠٠ من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله أو صيامه بعد صيامه

الراوي: عبيد بن خالد

إسناده صحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس؟

راوي الحديث هو نصر بن عبد الرحمن.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة نصر بن عبد الرحمن، وجده معاذ القرشي لا يعرف. وقد اختلف فيه على نصر كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٤٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٦٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٢٢٦) ، وأخرجه النسائي ١/٢٥٨ من طريق سعيد بن عامر، والطبراني ٢٠/ (٣٧٩) من طريق ابن المبارك، ثلاثتهم (الطيالسي=وسعيد وابن المبارك) عن شعبة، به. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٧-٢٨، والبيهقي ٢/٤٦٤ من طريق أبي الوليد…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس؟

شرح الحديث قوله : "معاذ بن عفراء القرشي": المعروف أنه أنصاري، ولعل له حلفا بقريش فنسب إليهم، والله تعالى أعلم . ثم ظهر أن في هذا الإسناد خطأ، والصواب: عن جده معاذ القرشي، عن ابن عفراء، بل زيادة ابن عفراء خطأ، والوجه إسقاطه، ويدل عليه أنه قال في "الإصابة: واختلف في إسناده على نصر،...