حديث نبويالحديث 976 من 1183

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر

الراويعمرو يعني ابن دينار
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو يعني ابن دينار، قلت لأبي الشعثاء: إنهم يزعمون " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر "، قال: يا عمرو أبى ذلك البحر، وقرأ {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه} يا عمرو: أبى ذلك البحر، قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري يعني بقوله : أبى ذلك علينا البحر: ابن عباس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد الأزدي. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الحكم بن عمرو الغفاري ٧/١٢٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٠٠) ، ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٤٨٥) ، وأخرجه=الحميدي (٨٥٩) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٣١٦٤) ، والحاكم ٢/٣١٧، والبيهقي ٩/٣٣٠، وأخرجه البخاري (٥٥٢٩) عن علي ابن المديني، ثلاثتهم (الشافعي، والحميدي، وابن المديني) عن سفيان بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أبى ذلك ": أي: تحريم الحمر .
"البحر": أي: ابن عباس.
"وقرأ": استشهادا على عدم التحريم، لكن البحر إن قال بظاهره، يلزم أن يقول بحل الكتاب ونحوها، وإلا فالاستشهاد في محل النظر، والله تعالى أعلم

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي الشَّعْثَاءِ ‏ ‏إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ قَالَ يَا ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏أَبَى ذَلِكَ ‏ ‏الْبَحْرُ ‏ ‏وَقَرَأَ ‏ { ‏قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ ‏} ‏يَا ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏أَبَى ذَلِكَ ‏ ‏الْبَحْرُ ‏ ‏قَدْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ ‏ ‏يَعْنِي يَقُولُ أَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا ‏ ‏الْبَحْرُ ابْنُ عَبَّاسٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمقير وعن الدباء والحنتمالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمقير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمقير وعن الدباء والحنتم

الراوي: دلجة بن قيس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة دلجة بن قيس، وقد توبع. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٤/١٨٥ والطبراني في "الكبير" (٣١٥٣) من طريق يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٧٨٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمقير

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة دلجة بن قيس، فلم يرو عنه غير أبي تميمة، وهو طريف بن مجالد الهجيمي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع. سليمان: هو ابن طرخان التيمي. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٤/١٨٥، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢١٠، والطبراني في "الكبير" (٣١٥٣) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سليمان بن طرخان التيمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣١٥٢) من طريق عاصم بن سليمان عن سوادة بن= عاصم، عن الحكم الغفاري. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٤/١٨٥ من طريق شعبة، والطبراني (٣١٥٤) من طريق يزيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى أن يتوضأ الرجل من سؤر المرأة

الراوي: الحكم بن عمرو

رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب- وهو سوادة بن عاصم- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وقد أعل بالوقف. وأخرجه البيهقي ١/١٩١ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ١/٢٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، والطبراني في "الكبير" (٣١٥٦) من طريق الربيع بن يحيى الأشناني، كلاهما عن شعبة، به. وأخرجه الطحاوي ١/٢٤، وابن قانع ١/٢٠٩- ٢١٠، والطبراني (٣١٥٥) من طريق قيس بن الربيع، عن عاصم الأحول، به. وسيأتي الحديث في مسند البصريين ٥/٦٦ عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وعن مح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته

الراوي: الحارث بن أقيش

القائل هو عبد الله بن قيس، وقوله: فحدث ليلتئذ، يعني الحارث بن أقيش، يوضح ذلك رواية ابن أبي شيبة وابن قانع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة دلجة بن قيس. وقد توبع. وانظر ما سلف برقم (١٧٨٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنا من أركانها

إسناده ضعيف، عبد الله بن قيس جهله علي ابن المديني والذهبي وابن حجر، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٢، وقال: روى عنه داود بن أبي هند وأبو حرب، وأحسبه الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي. قلنا: والصواب التفريق بين من روى عنه داود ومن روى عنه أبو حرب، ومن روى عنه أبو إسحاق، وهو صنيع البخاري في "تاريخه " ٥/١٧١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/١٣٨ و١٣٩، فقد جعلوهم ثلاثة. وذهل الحافظ في "الإصابة" ١/٥٦٢ فصحح إسناده. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٦١ من طريق حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة، بهذا الإ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر؟

راوي الحديث هو عمرو يعني ابن دينار.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد الأزدي. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الحكم بن عمرو الغفاري ٧/١٢٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٠٠) ، ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٤٨٥) ، وأخرجه=الحميدي (٨٥٩) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٣١٦٤) ، والحاكم ٢/٣١٧، والبيهقي ٩/٣٣٠، وأخرجه البخاري (٥٥٢٩) عن علي ابن المديني، ثلاثتهم (الشافعي، والحميدي، وابن المديني) عن سفيان بن…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر؟

شرح الحديث قوله : " أبى ذلك ": أي: تحريم الحمر . "البحر": أي: ابن عباس. "وقرأ": استشهادا على عدم التحريم، لكن البحر إن قال بظاهره، يلزم أن يقول بحل الكتاب ونحوها، وإلا فالاستشهاد في محل النظر، والله تعالى أعلم الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَ...