حديث نبويالحديث 913 من 1183

حديث انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي فهو له

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فيتوضأ، فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة، وإذا مسح برأسه انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة، فيقول الله للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني، ما سألني عبدي فهو له "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه ابن حبان (١٠٥٢) و (٢٥٥٥) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا اللَّيْلَ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدُهُ فَيَتَوَضَّأُ فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ ‏ ‏انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي مَا سَأَلَنِي عَبْدِي فَهُوَ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عقبة بن عامر الجهني قال أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاةالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يقول من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عقبة بن عامر الجهني قال أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، حنين بن أبي حكيم، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال الذهبي في "الميزان": ليس بعمدة، وقال ابن حجر: صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير علي بن رباح، فمن رجال مسلم. هارون: هو ابن معروف، والليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو داود (١٥٢٣) ، والنسائي ٣/٦٨ عن محمد بن سلمة المرادي عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٠، وابن خزيمة (٧٥٥) ، وابن حبان (٢٠٠٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١٢) ، والحاكم ١/٢٥٣ من طرق عن الليث بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عشانة- وهو حي ابن يومن- فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن غير الترمذي وهو ثقة. هارون: هو ابن معروف. وأخرجه ابن حبان (١٠٥٢) و (٢٥٥٥) من طريق حرملة بن يحيى، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣٢) من طريق أحمد بن صالح، كلاهما عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٧٤٥٧) من طريق ابن لهيعة عن أبي عشانة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة - وهومولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. مطرف: هو ابن طريف. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٣١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢١٥٢) من طريق عيسى بن إبراهيم البركي، عن عبد العزيز بن مسلم القسملي، عن مطر الوراق، عن عكرمة، به. هكذا قال فيه: مطر الوراق، ومطر صدوق. وأخرجه البيهقي ١٠/٧٩-٨٠ من طريق سفيان الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، به. ورواه قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن عقبة بن عامر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخته نذرت . فذكره. وقد سلف في مسند ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا

الراوي: زياد بن نعيم الحضرمي

إسناده ضعيف، ابن لهيعة- وهو عبد الله- سيئ الحفظ، ثم إن الحديث مرسل، فإن زياد بن نعيم الحضرمي- وهو زياد بن ربيعة بن نعيم- تابعي كما جزم بذلك في "التهذيب" وفروعه، وذهل بعضهم فذكره في الصحابة، انظر "أسد الغابة" ٢/٢٧٤، و"الإصابة" ٢/٥٨٨. أبو مرزوق: هو التجيبي مولاهم المصري. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٢٧٤ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأورده الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" ١/٣٨٤ و٥٤١، ولم ينسبه إلا لأحمد، وقال: مرسل. وذكره في الموضع الثاني من حديث عمارة ابن ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتعجز يا ابن آدم أن تصلي أول النهار أربع ركعات أكفك بهن آخر يومك

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح. وانظر (١٧٣٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته وشمر من مئزره ففعل ذلك سمرة أخذ من لمته وشمر من مئزره

الراوي: سمرة بن فاتك

إسناده حسن لولا عنعنة هشيم، داود بن عمرو- وهو الأودي الدمشقي- صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٤٥٦ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (١٠٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٧٧، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٣٠٥، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٥٢ من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. وأخرجه ابن قانع أيضا ١/٣٠٤ من طريق محمد بن أبي غالب عن هشيم ابن بشير، به. وروي هذا الحديث في حق خري…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي فهو له؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي فهو له باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه ابن حبان (١٠٥٢) و (٢٥٥٥) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي فهو له؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا اللَّيْلَ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدُهُ فَيَتَوَضَّأُ فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا وَضَّأَ و...