حديث نبويالحديث 893 من 1183

حديث قال النبي ﷺ إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أن عمرو بن العاص، كان يسرد الصوم، وقلما كان يصيب من العشاء أول الليل، أكثر ما كان يصيب من السحر، قال: وسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب، أكلة السحر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وموسى: هو ابن علي بن رباح. وانظر (١٧٧٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو قَيْسٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَسْرُدُ ‏ ‏الصَّوْمَ وَقَلَّمَا كَانَ يُصِيبُ مِنْ الْعَشَاءِ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَكْثَرَ مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ‏ ‏السَّحَرِ ‏ ‏قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ فَصْلًا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ ‏ ‏أَهْلِ الْكِتَابِ ‏ ‏أَكْلَةُ ‏ ‏السَّحَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث توفي رسول الله ﷺ وما شبع أهله من الخبز الغليثالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ وما شبع أهله من الخبز الغليث

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقرىء، وموسى: هو ابن علي بن رباح. وانظر ما بعده. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف في مسنده برقم (٩٦١١) ، وانظر شواهده هناك. الغليث، بغين معجمة، ويقال بالعين المهملة أيضا: هو الخبز المخبوز من الشعير والسلت، والسلت: ضرب من الشعير لا قشر له.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان

الراوي: عمارة بن خزيمة

إسناده صحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحماد: هو ابن سلمة، وأبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري. وأخرجه أبو يعلى (٧٣٤٣) من طريق أسود بن عامر شاذان، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٧٨٢٦) عن سليمان بن حرب وحسن بن موسى عن حماد، وفيه قصة. وله شاهد من حديث أبي أذينة الصدفي عند البيهقي ٧/٨٢، ولفظه بتمامه: "خير نسائكم الودود الولود، المواتية المواسية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم". وفي إسناده عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أبعد هديكم من هدي نبيكم أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا

الراوي: عمرو بن العاص يخطب الناس بمصر يقول

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الحاكم ٤/٣٢٦، والبيهقي في "شعب الايمان" (١٠٥١٩) و (١٠٦٩٩) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد، وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن موسى بن علي، به.=وسيأتي بالأرقام (١٧٨٠٩) و (١٧٨١٥) و (١٧٨١٧) . وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل على عمرو بن العاص فدعاه إلى الغداء فقال إني صائم ثم الثانية كذلك ثم الثالثة

إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل سعيد بن كثير - وهو ابن المطلب بن أبي وداعة السهمي- وعمه جعفر بن المطلب. وأخرجه المزي في ترجمة سعيد بن كثير من "التهذيب" ١١/٤١-٤٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٤٤ من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٩٠٠) من طريق أبي عاصم النبيل، و (٢٩٠١) عن أحمد بن بكار، كلاهما عن ابن جريج، به. وسيأتي بنحوه عن جعفر بن المطلب برقم (١٧٧٧٩) . وانظر ما= قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين، والقائل: "فحدثت بهذا الإسناد . " هو يزيد بن عبد الله بن الهاد، عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقرئ، وحيوة: هو ابن شريح المصري. وأخرجه البخاري (٧٣٥٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩١٩) ، وأبو عوانة ٤/١٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١) و (٧٥٣) ، والدارقطني ٤/٢١١، والبيهقي في "السنن" ١٠/١١٨، والمزي في ترجمة أبي قيس من "التهذيب" ٣٤/٢٠٥ من طرق عن عبد الله بن يزيد، بالإسنادين جميعا. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٧٦-١٧٧، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٢) ، وابن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرنا بفطرها وينهى عن صيامها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وأبو مرة: اسمه يزيد، قيل: هو مولى عقيل بن أبي طالب، وقيل: هو مولى أخته أم هانئ. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٦٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" (١٣٦٩) برواية أبي مصعب الزهري عن مالك. وأخرجه أبو داود (٢٤١٨) ، والحاكم ١/٤٣٥، وعنه البيهقي ٤/٢٩٧-٢٩٨ من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، وابن خزيمة (٢٩٦١) من طريق ابن وهب، والحاكم ١/٤٣٥، وعنه البيهقي ٤/٢٩٧-٢٩٨ من طريق الشافعي ثلاثتهم عن مالك، به. وقرن ابن وهب بمالك عبد الله بن له…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وموسى: هو ابن علي بن رباح. وانظر (١٧٧٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو قَيْسٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَسْرُدُ ‏ ‏الصَّوْمَ وَقَلَّمَا كَانَ يُصِيبُ مِنْ الْعَشَا...