حديث نبويالحديث 740 من 1183

حديث إن رسول الله ﷺ يأمرك أن لا تقتل ذرية ولا عسيفا

الراويحنظلة الكاتب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حنظلة الكاتب، قال: غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فمررنا على امرأة مقتولة، وقد اجتمع عليها الناس، قال: فأفرجوا له، فقال: " ما كانت هذه تقاتل " ثم قال لرجل: " انطلق إلى خالد بن الوليد فقل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن لا تقتل ذرية ولا عسيفا "١٧٦١١ - حدثنا حسين بن محمد، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن المرقع بن صيفي بن رباح، أخي حنظلة الكاتب، قال: أخبرني جدي: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، ١٧٦١٢ - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، قال: أخبرني المرقع بن صيفي بن رباح، أن جده رباح بن ربيع، أخبره، فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وهو مكرر (١٥٩٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أن لا تقتل ": - بالجزم - أو - بالنصب - ، و"أن " على الأول تفسيرية، وعلى الثاني ناصبة، بتقدير: بأن لا تقتل .
"ولا عسيفا ": أي: أجيرا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَرَرْنَا عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ وَقَدْ اجْتَمَعَ عَلَيْهَا النَّاسُ قَالَ فَأَفْرَجُوا لَهُ فَقَالَ مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتَلُ ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ انْطَلِقْ إِلَى ‏ ‏خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْمُرُكَ أَنْ لَا تَقْتُلَ ‏ ‏ذُرِّيَّةً ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَسِيفًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَدِّي ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَدَّهُ ‏ ‏رَبَاحَ بْنَ رَبِيعٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عمرو بن أمية عن أبيه قال رأيت النبي ﷺ أكل لحما أو عرقا فلم يمضمض ولم يمس ماء فصلىالحديث السابقحديث يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمرو بن أمية عن أبيه قال رأيت النبي ﷺ أكل لحما أو عرقا فلم يمضمض ولم يمس ماء فصلى

الراوي: عمرو بن أمية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وفلان بن عمرو: هو جعفر بن عمرو كما في الرواية التي تليها. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٢٣) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢١٠ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسلف الحديث من طريق فليح، عن الزهري برقم (١٧٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم

الراوي: حنظلة التميمي الأسيدي الكاتب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢٧٥٠) (١٣) ، وابن ماجه (٤٢٣٩) ، وابن أبي عاصم في="الآحاد والمثاني" (١٢٠١) ، وأبو عوانة في التوبة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٤٤-٣٤٥، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٠١، والطبراني في "الكبير" (٣٤٩١) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٥٩) من طريق أبي نعيم الفضل ابن دكين، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة، والطبراني في "الكبير" (٣٤٩١) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه مسلم (٢٧٥٠) (١٢) ، والترمذي (٢٥١٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ يأكل من كتف يحتز منها ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك- فمن رجال الترمذي والنسائي، وهو ثقة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن خيثمة قال ولد جدي غلاما فسماه عزيزا

الراوي: خيثمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله موثقون، وصورته الإرسال، وجاء =موصولا برقم (١٧٦٠٤) من رواية خيثمة- وهو: ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة- عن أبيه. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/٢٨٦-٢٨٧ عن الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٦٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمرو بن أمية الضمري قال رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين

الراوي: عمرو بن أمية الضمري

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن معمرا أسقط من إسناد الحديث جعفر بن عمرو بن أمية، وخالفه في ذلك جمع فرووه عن أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو، عن أبيه عمرو. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٤٦) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١/٢٧١. وعلقه البخاري بإثر الحديث (٢٠٥) في "صحيحه" عن معمر، به. وسيأتي برقم (١٧٦١٦) و (١٧٦١٩) من طريق أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الرحمن إن أحق أسمائكم أو من خير أسمائكم إن سميتم عبد الله

الراوي: سبرة بن أبي سبرة

إسناده ضعيف، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعن. وقوله في الإسناد: زياد: هو ابن عبد الله بن الطفيل البكائي، وعباد: هو ابن العوام، وقد جاء الحديث من طريقه، فهذا يرجح أن الصواب في هذا الإسناد عباد. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٣٥، والطبراني في "الكبير" (٦٥٦٠) و٢٢/ (٧٥٤) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ٢/٣٥ من طرق عن عباد بن العوام، به. بنحوه. ونقل الدولابي في كتابه قول البخاري: أبو سبرة الجعفي: يزيد بن مالك. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/٤٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ يأمرك أن لا تقتل ذرية ولا عسيفا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ يأمرك أن لا تقتل ذرية ولا عسيفا؟

راوي الحديث هو حنظلة الكاتب.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ يأمرك أن لا تقتل ذرية ولا عسيفا باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وهو مكرر (١٥٩٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ يأمرك أن لا تقتل ذرية ولا عسيفا؟

شرح الحديث قوله : "أن لا تقتل ": - بالجزم - أو - بالنصب - ، و"أن " على الأول تفسيرية، وعلى الثاني ناصبة، بتقدير: بأن لا تقتل . "ولا عسيفا ": أي: أجيرا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُرَقَّعِ بْن...