حديث نبويالحديث 702 من 1183

حديث كان رسول الله ﷺ و يقول قال الله عز وجل لا تمثلوا بعبادي

الراوييعلى بن مرة الثقفي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يعلى بن مرة الثقفي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله: لا تمثلوا بعبادي "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء بن السائب لم يسمع من يعلى بن=مرة، وقد عرفت الواسطة بينهما فيما سلف برقم (١٧٥٥٧) وهو عبد الله بن حفص، وهو مجهول. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٩٧) من طريق خالد الواسطي، عن عطاء، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏لَا ‏ ‏تُمَثِّلُوا ‏ ‏بِعِبَادِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشرالحديث السابقحديث ما لبعيرك يشكوك زعم أنك سنأته حتى إذا كبر تريد أن تنحره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر

الراوي: يعلى بن مرة الثقفي

إسناده حسن من أجل أبي ثابت، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (١٧٥٥٨) . وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (٦١٥٠) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (٢٨٥) من طريق أبي هشام المخزومي، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٩٠) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: أبو يعقوب، وهو خطأ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لبعيرك يشكوك زعم أنك سنأته حتى إذا كبر تريد أن تنحره

الراوي: يعلى

إسناده ضعيف لانقطاعه. المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٨٠) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٠-٢١ و٢١-٢٢ من طريق الأعمش، عن المنهال بن عمرو، بهذا الإسناد. إلا أن البيهقي زاد: عن أبيه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٧٩) من طريق ابن يعلى، عن أبيه يعلى بن مرة. وانظر ما سلف برقم (١٧٥٤٨) . قوله: سنأته، أي: اتخذته للسقاية عمره. قال السندي: الصواب لغة: سنوته، فإنه ناقص واوي لا مهموز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن يعلى بن مرة قال رآني رسول الله ﷺ وأنا متخلق بخلوق

الراوي: يعلى بن مرة

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص. وانظر (١٧٥٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من التقط لقطة يسيرة درهما أو حبلا أو شبه ذلك فليعرفه ثلاثة أيام

إسناده ضعيف لضعف عمر بن عبد الله بن يعلى، وجدته حكيمة لا تعرف، لم يرو عنها غيره. وذكر في ترجمتها أنها بنت يعلى بن مرة، وعلى هذا فيشكل قول عمر بن عبد الله: عن جدته، فإنها إن كانت بنت يعلى فهي عمته. وقد ذكر المزي في "التهذيب" ٢١/٤١٨ في ترجمة عمر أنه يروي عن جدته حكيمة امرأة يعلى بن مرة، وعلى هذا يشكل قوله هنا: عن أبيها. والله أعلم بالصواب. وأخرجه ابن حبان في "الثقات" ٤/١٩٥، والبيهقي في "السنن" ٦/١٩٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٠) من طريق عبيد الله بن مو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله عز وجل أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين

الراوي: يعلى بن مرة

إسناده ضعيف لجهالة الربيع بن عبد الله. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، وحسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه عبد بن حميد (٤٠٧) ، وابن حبان (٥١٦٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٩٢) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار- مسند علي" (٢٨٩) عن ابن وكيع، عن حسين بن محمد، عن زائدة، عن رجل ذكره، عن أيمن بن ثابت أو ابن أبي ثابت. وانظر (١٧٥٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذ مررنا ببعير يسنى عليه فلما رآه البعير جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي: يعلى بن مرة الثقفي

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص، وعطاء بن السائب كان قد اختلط. وأخرج قصة البعير منه أبو نعيم في "الدلائل " (٢٨٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرج قصة الشجرة منه أبو نعيم (٢٩٣) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به.=وأخرجه بطوله عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٣-٢٤ من طريق عبد الرزاق، به. ووقع في إسناد البيهقي زيادة مقحمة، وهي: "عن عبد الله بن السائب" بين عطاء بن السائب وبين عبد الله ابن حفص، وهو خطأ. وانظر ما سلف برقم (١٧٥٤٨) . قوله: يس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ و يقول قال الله عز وجل لا تمثلوا بعبادي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ و يقول قال الله عز وجل لا تمثلوا بعبادي؟

راوي الحديث هو يعلى بن مرة الثقفي.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ و يقول قال الله عز وجل لا تمثلوا بعبادي باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء بن السائب لم يسمع من يعلى بن=مرة، وقد عرفت الواسطة بينهما فيما سلف برقم (١٧٥٥٧) وهو عبد الله بن حفص، وهو مجهول. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٩٧) من طريق خالد الواسطي، عن عطاء، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ و يقول قال الله عز وجل لا تمثلوا بعبادي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏لَا ‏...