حديث نبويالحديث 596 من 1183

حديث إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملئوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى

الراويعقبة بن عامر الجهني
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد، كلكم بنو آدم، طف الصاع لم تملئوه، ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى، وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب وقتيبة بن سعيد كما سلف عند الحديث رقم (١٧٣١٣) ، وروايتهما عنه صالحة. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٦٧٧) من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ أَنْسَابَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ ‏ ‏بِمَسَبَّةٍ عَلَى أَحَدٍ كُلُّكُمْ بَنُو ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏طَفُّ ‏ ‏الصَّاعِ ‏ ‏لَمْ تَمْلَئُوهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ إِلَّا بِدِينٍ أَوْ تَقْوَى وَكَفَى بِالرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ ‏ ‏بَذِيًّا ‏ ‏بَخِيلًا فَاحِشًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من رأى عورة فسترها كان كمن استحيا موءودة من قبرهاالحديث السابقحديث اقرءوا هاتين الآيتين اللتين من آخر سورة البقرة فإن ربي عز وجل أعطاهن أو أعطانيهن من تحت العرش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى عورة فسترها كان كمن استحيا موءودة من قبرها

الراوي: مولى لعقبة بن عامر

إسناده ضعيف. وانظر (١٧٣٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرءوا هاتين الآيتين اللتين من آخر سورة البقرة فإن ربي عز وجل أعطاهن أو أعطانيهن من تحت العرش

الراوي: عقبة بن عامر

صحيح لغيره، وهذا الحديث رواه عن ابن لهيعة قتيبة بن سعيد عند الفريابي، وروايته عنه صالحة. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، ويزيد: هو ابن أبي حبيب، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" ص١٢٤ عن سعيد ابن أبي مريم وعمرو بن الربيع، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٧٩) من طريق سعيد بن أبي مريم، والفريابي في "فضائل القرآن" (٥١) عن قتيبة بن سعيد، و (٥٢) عن أبي زكريا السماك، أربعتهم عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٣٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى غير ساه ولا لاه غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: عقبة بن عامر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه بكر ابن سوادة، ولجهالة ربيعة بن قيس، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٢٨٧، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٣/٤٧٥، إلا أنهما لم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- متابع. يحيى: هو ابن إسحاق السيلحيني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٠٢) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا ١٧/ (٩٠٣) من طريق عمرو بن الحارث، عن بكر ابن سوادة، به. وانظر ما بعده. وروي مثله من حديث زيد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث (١٧٣٦٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى صلاة غير ساه ولا لاه كفر عنه ما كان قبلها من شيء

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. علي بن إسحاق: هو المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، وهو عنده في "الزهد" (١١٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عشانة المعافري - واسمه حي بن يومن- فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داو والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. ابن وهب: اسمه عبد الله، وعمرو بن الحارث: هو المصري، وكنيته أبو أميه. وأخرجه أبو داود (١٢٠٣) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن" ١/٤٠٥ عن هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢٠، وفي "الكبرى" (١٦٣٠) ، وابن حبان (١٦٦٠) ، والطبراني في "الكبير"= ١٧/ (٨٣٣) من طرق عن ابن وهب، به. وانظر ما قبل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملئوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملئوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر الجهني.

ما معنى حديث إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملئوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى باختصار؟

حديث حسن، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب وقتيبة بن سعيد كما سلف عند الحديث رقم (١٧٣١٣) ، وروايتهما عنه صالحة. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٦٧٧) من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملئوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:...