حديث نبويالحديث 530 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن يعني المعوذتين

الراويعقبة بن عامر الجهني
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنزلت علي آيات لم ير مثلهن، أو لم نر مثلهن " يعني المعوذتين

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي خالد: هو إسماعيل، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه مسلم (٨١٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٦٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٢٩٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ ‏ ‏أَوْ لَمْ نَرَ مِثْلَهُنَّ ‏ ‏يَعْنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهن أيام أكل وشربالحديث السابقحديث ثلاث ساعات كان ينهانا رسول الله ﷺ أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهن أيام أكل وشرب

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح على شرط مسلم. موسى بن علي: هو ابن رباح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٤ و٤/٢١، وأبو داود (٢٤١٩) ، والترمذي (٧٧٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" في مسند عمر (٥٦٢) ، وابن خزيمة (٢١٠٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٩٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الدارمي (١٧٦٤) ، وأبو داود (٢٤١٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٥٢، وفي "الكبرى" (٢٨٢٩) و (٤١٨١) ، والطبري (٥٦٢) ، وابن خزيمة عقب الحديث (٢١٠٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧١، وابن حبان (٣٦٠٣) ، والطبراني في "الكبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث ساعات كان ينهانا رسول الله ﷺ أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده صحيح على شرط مسلم. علي: هو ابن رباح اللخمي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٣، وأبو داود (٣١٩٢) ، وابن ماجه (١٥١٩) ، والترمذي (١٠٣٠) ، وأبو يعلى (١٧٥٥) ، وأبو عوانة ١/٣٨٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٠٠١) ، والدارمي (١٤٣٢) ، ومسلم (٨٣١) ، وابن ماجه (١٥١٩) ، والنسائي ١/٢٧٥-٢٧٦ و٢٧٧، وأبو عوانة ١/٣٨٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٩٧٢) ، وابن حبان (١٥٤٦) و (١٥٥١) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٩٧) و (٧٩٨) ، وفي "الأوسط "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عقبة بن عامر قال سألت رسول الله ﷺ عن الجذع فقال ضح به لا بأس به

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده حسن، من أجل أسامة بن زيد- وهو الليثي- وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير معاذ بن عبد الله بن خبيب- الجهني- فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وابن المسيب: هو سعيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٥٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وفيه: الجذع من الضأن. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٢١) من طريق ابن وهب، عن أسامة بن زيد، به. وأخرجه النسائي ٧/٢١٩، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٠٥) ، والطحاوي (٥٧٢٠) ، وابن حبان (٥٩٠٤) ، والطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير=عبد الحميد بن جعفر، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٠٠، ومسلم (١٤١٨) ، والترمذي (١١٢٧) ، وأبو يعلى (١٧٥٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٣٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده صحيح، إن كان عبد الرحمن بن عائذ سمعه من عقبة، وسلف الكلام عليه برقم (١٧٣٣٩) . ابن أبي خالد: هو إسماعيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣٥٨، وابن ماجه (٢٦١٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٣٦) و (٩٦٩) ، والحاكم ٤/٣٥١-٣٥٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وصححه الذهبي في "تلخيص المستدرك". وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢٨٥) من طريق الوليد بن القاسم بن= الوليد الهمداني، والحاكم ٤/٣٥٢ من طريق القاسم بن الوليد الهمداني، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل النبي ﷺ عن أخت له نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة

حديث صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"، وانظر (١٧٣٠٦) . يحيى بن سعيد شيخ يحيى القطان، ويزيد: هو الأنصاري، وأبو سعيد الرعيني: هو خعثل بن هاعان. وأخرجه أبو داود (٣٢٩٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٠، وفي "الكبرى" (٤٧٥٧) ، وأبو يعلى (١٧٥٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. إلا أنه سقط من رواية "المجتبى" ذكر أبي سعيد. قال المزي في "تحفة الأشراف" ٧/٣٠٩: قال أبو القاسم: سقط من كتابي "عن أبي سعيد" وهو في رواية ابن حيويه. يعني في "السنن الكبرى". وأخرجه الطحاوي فى "شرح مشكل الآثار" (٢١٤٩) ، وفي "…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن يعني المعوذتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن يعني المعوذتين؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر الجهني.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن يعني المعوذتين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي خالد: هو إسماعيل، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه مسلم (٨١٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٦٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٢٩٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن يعني المعوذتين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ ‏ ‏أَوْ لَمْ نَرَ مِثْل...