حديث نبويالحديث 525 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات

الراويعقبة بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات الغاليات "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد تفرد به. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٤٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.=وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٥٦) من طريق قتيبة بن سعيد، به. وله شاهد لا يفرح به من حديث عائشة عند ابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٨١، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٤٨) . وفي سنده محمد بن معاوية النيسابوري متروك الحديث، واتهمه أحمد ويحيى بالكذب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " المؤنسات الغاليات ": على أزواجهن حتى يأخذوهن بالمهور .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُشَّانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تُكْرِهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الأفواه فخذه من الرجل الشمالالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ أول خصمين يوم القيامة جاران
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الأفواه فخذه من الرجل الشمال

الراوي: عقبة بن عامر

حسن لغيره دون قوله: "من الرجل الشمال"، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عن عقبة بن عامر، وقد روي عن إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن عقبة بن عامر، فأسقط الواسطة المبهمة، وقد نقل ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٨٧ أن أبا زرعة سئل عن هذا الحديث، فقال عن الرواية التي فيها ذكر الرجل بين شريح وعقبة: هذا أصح. قلنا: وإسماعيل بن عياش وضمضم بن زرعة مختلف فيهما، وشريح بن عبيد ثقة لكنه كثير الإرسال. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الأوائل" (٥٣) ، والطبري في "تفسيره" ٢٣/٢٤ و٢٤/١٠٧، والطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أول خصمين يوم القيامة جاران

الراوي: عقبة بن عامر

حديث حسن، فابن لهيعة قد توبع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٥٢) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١٧/ (٨٣٦) من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة، به. وهذا إسناد جيد، يحيى ابن سليمان صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات. قال السندي: قوله: "جاران" لكثرة ما بينهما من الحقوق مع الغفلة عن أدائها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل النبي ﷺ عن أخت له نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة

حديث صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"، وانظر (١٧٣٠٦) . يحيى بن سعيد شيخ يحيى القطان، ويزيد: هو الأنصاري، وأبو سعيد الرعيني: هو خعثل بن هاعان. وأخرجه أبو داود (٣٢٩٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٠، وفي "الكبرى" (٤٧٥٧) ، وأبو يعلى (١٧٥٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. إلا أنه سقط من رواية "المجتبى" ذكر أبي سعيد. قال المزي في "تحفة الأشراف" ٧/٣٠٩: قال أبو القاسم: سقط من كتابي "عن أبي سعيد" وهو في رواية ابن حيويه. يعني في "السنن الكبرى". وأخرجه الطحاوي فى "شرح مشكل الآثار" (٢١٤٩) ، وفي "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن الله عز وجل ليعجب من الشاب ليست له صبوة

الراوي: عقبة بن عامر

حسن لغيره، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، لكن الراوي عنه هنا هو قتيبة بن سعيد، وقد مشى بعض أهل العلم حديثه عن ابن لهيعة، وذلك لأنه كتب أحاديثه من كتاب ابن وهب ثم سمعها من ابن لهيعة، وكان ابن وهب ممن سمع منه قديما قبل اختلاطه واحتراق كتبه. وحسن هذا الإسناد الهيثمي في "المجمع" ١/٢٧٠، وله شاهد عن أبي هريرة كما سيأتي. أبو عشانة: هو حي بن يومن المعافري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٥٣) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٧١) ، وأبو يعلى (١٧٤٩) ، والطبراني ١٧/ (٨٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير=عبد الحميد بن جعفر، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٠٠، ومسلم (١٤١٨) ، والترمذي (١١٢٧) ، وأبو يعلى (١٧٥٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٣٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألم تر آيات أنزلن الليلة لم ير أو لا يرى مثلهن المعوذتين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وبيان: هو ابن بشر الأحمسي. وأخرجه الطيالسي (١٠٠٣) ، ومسلم (٨١٤) (٢٦٤) ، والنسائي ٢/١٥٨، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٦٨) من طريق جرير بن عبد الحميد الضبي، عن بيان بن بشر، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٢٩٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات باختصار؟

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد تفرد به. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٤٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.=وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٥٦) من طريق قتيبة بن سعيد، به. وله شاهد لا يفرح به من حديث عائشة عند ابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٨١، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٤٨) . وفي سنده محمد بن معاوية النيسابوري متروك الحديث، واتهمه أحمد ويحيى بالكذب.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات؟

شرح الحديث قوله : " المؤنسات الغاليات ": على أزواجهن حتى يأخذوهن بالمهور . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُشَّانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...