حديث نبويالحديث 491 من 1183

حديث من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها

الراويمولى لعقبة بن عامر يقال له
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مولى لعقبة بن عامر يقال له: أبي كثير، قال: أتيت عقبة بن عامر، فأخبرته أن لنا جيرانا يشربون الخمر، قال: دعهم. ثم جاءه فقال: ألا أدعو عليهم الشرط؟ فقال عقبة: ويحك دعهم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى عورة فسترها، كان كمن أحيا موءودة من قبرها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كسابقه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏كَثِيرٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ‏ ‏فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ قَالَ دَعْهُمْ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَلَا أَدْعُو عَلَيْهِمْ الشُّرَطُ فَقَالَ ‏ ‏عُقْبَةُ ‏ ‏وَيْحَكَ دَعْهُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مِنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا ‏ ‏مَوْءُودَةً ‏ ‏مِنْ قَبْرِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناسالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال من ستر مؤمنا كان كمن أحيا موءودة من قبرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن عمران، فإنه من رجال مسلم، وغير علي بن إسحاق- وهو المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (٦٤٥) ، وأخرجه من طريقه أبو يعلى (١٧٦٦) ، وابن خزيمة (٢٤٣١) ، وابن حبان (٣٣١٠) ، والحاكم ١/٤١٦،=وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٨١، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠٣) و (١٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧٧، وفي "الشعب" (٣٣٤٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٣٧) . وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٨٣٦) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من ستر مؤمنا كان كمن أحيا موءودة من قبرها

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، ولجهالة مولى عقبة بن عامر،= وقد انقلب اسمه على ابن لهيعة فسماه أبا كثير، ونبه الحافظ على ذلك في "التعجيل" في ترجمة أبي كثير، فقال: انقلب اسمه على بعض الرواة، وإنما هو كثير أبو الهيثم. قنا: وكثير أبو الهيثم: هو المصري، وهو من رجال "التهذيب"، لكن تفرد بالرواية عنه كعب بن علقمة، ولذلك قال الذهبي في "الميزان" ٤/٥٨٣: لا يعرف. وقد روى حديثه هذا أبو داود والنسائي وغيرهما، فاختلفوا في إسناده اختلافا كثيرا كما سيأتي برقم (١٧٣٩٥) ، ونقل ابن حجر في ترجمة أبي الهيثم من "تهذي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احرس لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك

الراوي: عقبة بن عامر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن يزيد: وهو ابن زياد الألهاني، ومعان بن رفاعة حسن الحديث إلا عند المخالفة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي صاحب أبي أمامة، وأبو أمامة الباهلي: هو الصحابي الجليل صدي بن عجلان، فهذا الحديث من رواية صحابي عن صحابي. وأخرج القطعتين الأولى والثالثة منه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٨١٣ من طريق عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد الألهاني، بهذا الإسناد. وأخرج القطعة الأولى فقط الخطيب البغدادي في "تاريخه" ٨/٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عقبة بن عامر أن أخت عقبة نذرت في ابن لها لتحجن حافية بغير خمار

الراوي: عقبة بن عامر

حديث صحيح دون قوله: "في ابن لها" ودون قوله: "ولتصم": وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، فهو سيئ الحفظ، وانظر (١٧٣٠٨) . حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو تميم الجيشاني: هو عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم، وقد فرق البخاري وغيره بينه وبين عبد الله بن مالك اليحصبي الذي روى هذا الحديث عن عقبة كما سلف برقم (١٧٢٩١) ، وهو به أشهر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها

الراوي: خالد بن زيد الأنصاري

حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة خالد بن زيد كما سلف عند الحديث رقم (١٧٣٢١) ، وقوله هنا في نسبته: الأنصاري، من تخاليط إسماعيل بن عياش، ولم يتابعه عليه أحد. وقال المزي في ترجمة خالد بن زيد الجهني من "التهذيب" ٨/٧٦: ورواه هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جابر، عن أبي سلام، عن أبي أيوب الأنصاري قال: كنت أرامي عقبة بن عامر، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، رواه أبو بكر بن أبي عاصم عن هشام بن عمار عقيب حديث عيسى بن يونس. وهذا قول شاذ لم يتابع إسماعيل بن عياش عليه أحد، ولع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزال أمتي بخير أوعلى الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم

الراوي: مرثد بن عبد الله اليزني - ويزن بطن من حمير -

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٥، والطبراني في "الكبير" (٤٠٨٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. ورواية الطبراني مختصرة. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (٤١٨) ، وابن خزيمة (٣٣٩) ، والحاكم ١/١٩٠، والبيهقي في "السنن" ١/٣٧٠ من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وسيأتي من طريق ابن إسحاق في مسند أبي أيوب الأنصاري ٥/٤١٧ و٤٢٢. وقد ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" ١/١٧٧ أن أبا زرعة سئل عن حديث رواه محمد بن إسحاق عن ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها؟

راوي الحديث هو مولى لعقبة بن عامر يقال له.

ما معنى حديث من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها باختصار؟

إسناده ضعيف كسابقه.

هل يوجد شرح لـ حديث من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏كَثِيرٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ...