حديث نبويالحديث 423 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا

الراويرافع بن خديج
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن خديج، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة، فأصبنا غنما وإبلا. قال: فعجل القوم، فأغلوا بها القدور، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بها، فأكفئت، ثم قال : " عدل عشرة من الغنم بجزور ". قال: ثم إن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة، فرماه رجل بسهم، فحبسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش، فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا ". قال: فقال رافع بن خديج: إنا لنرجو أو إنا لنخاف أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى، أفنذبح بالقصب؟ قال: " أعجل أو أرن ، ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه، فكل، ليس السن والظفر، وسأحدثكم عن ذلك: أما السن فعظم، وأما الظفر، فمدى الحبشة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٧٢٦١) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٥٠٧) ، ومسلم (١٩٦٨) (٢١) ، والترمذي (١٤٩٢) و (١٦٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٢٤) من طريق=وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٧٢٦١) ، وأول مرة برقم (١٥٨٠٦) . قال السندي: قوله: ثم قال: عدل. ضمير قال لرافع بن خديج، وعدل فعل ضميره للنبي صلى الله عليه وسلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ثم قال: عدل ": ضمير "قال " لرافع بن خديج، و"عدل " فعل ضميره للنبي صلى الله عليه وسلم، وضبطه بعضهم - بسكون الدال - ، وهو بعيد .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏تِهَامَةَ ‏ ‏فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلًا قَالَ فَعَجَّلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ فَجَاءَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَالَ عَدْلُ عَشْرَةٍ مِنْ الْغَنَمِ ‏ ‏بِجَزُورٍ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ إِنَّ بَعِيرًا ‏ ‏نَدَّ ‏ ‏وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ ‏ ‏أَوَابِدَ ‏ ‏كَأَوَابِدِ ‏ ‏الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا قَالَ فَقَالَ ‏ ‏رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ‏ ‏إِنَّا لَنَرْجُو وَإِنَّا لَنَخَافُ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا ‏ ‏مُدًى ‏ ‏أَفَنَذْبَحُ ‏ ‏بِالْقَصَبِ ‏ ‏قَالَ أَعْجِلْ أَوْ أَرِنْ مَا ‏ ‏أَنْهَرَ ‏ ‏الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ ‏ ‏وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ ‏ ‏فَمُدَى ‏ ‏الْحَبَشَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن تستأجر الأرض بالدراهم المنقودة أو بالثلث والربعالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تستأجر الأرض بالدراهم المنقودة أو بالثلث والربع

الراوي: رافع بن خديج

بعضه صحيح، وبعضه منكر، وهذا إسناد ضعيف، وفيه انقطاع. مجاهد لم يسمع من رافع بن خديج، وشريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو حصين: هو علي بن عاصم الأسدي. وأخرجه مطولا ابن أبي شيبة ٦/٣٤٤، والترمذي (١٣٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٥٦) من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، بهذا الإسناد. ولم يذكر ابن أبي شيبة: بالدراهم. وقال الترمذي: حديث رافع فيه اضطراب يروى هذا الحديث عن رافع بن خديج، عن عمومته، ويروى عنه عن ظهير بن رافع و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة القرشي الكوفي، والوليد بن كثير: هو المخزومي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٦٣٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٢٩-١٣٠- ومن طريقه مسلم (١٥٤٠) (٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (٥٦٣٥) - والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٥، وابن عبد البر ٢/٣٢٧- والبخاري (٢٣٨٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٨، وفي "الكبرى" (٦١٣٤) ، والترمذي (١٣٠٣) من طريق أبي أسامة، به. وقد سلف من حديث سهل وحده برقم (١٦٠٩٢) ، وسيأتي من حديث رجل من أصحاب رسول الله صل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أي الكسب أطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور

الراوي: جده رافع بن خديج

حسن لغيره، على خطأ في إسناده- كما بينا ذلك في الرواية= (١٥٨٣٦) - يزيد: هو ابن هارون، والمسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة، ووائل أبو بكر: هو ابن داود. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٤١١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٢/١٠ من طريق معاوية بن عمرو، عن المسعودي، به، ووقع فيه: عن أبيه، والمراد به أبوه الأعلى وهو جده. وذكرنا شاهده الذي يحسن به في الرواية (١٥٨٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا غلبكم منها شيء فافعلوا به هكذا

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (٥٥٠٩) ، ومسلم (١٩٦٨) (٢٠) ، والترمذي (١٤٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٢٨، وفي "الكبرى" (٤٤٩٩) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال الترمذي: عباية قد سمع من رافع، والعمل على هذا عند=أهل العلم، لا يرون أن يذكى بسن ولا بعظم. وأخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق (٨٤٨١) ، والبخاري (٥٥٠٦) ، والدارمي ٢/٨٤، وابن الجارود (٨٩٥) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/١٨٣، والطبراني في "الكبير" (٤٣٨٠) و (٤٣٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٥٨١٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن، وهو ابن مهدي، وشيخه سفيان: هو الثوري، ووالد سفيان: هو سعيد بن مسروق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٨١، والبخاري (٣٢٦٢) ، ومسلم (٢٢١٢) (٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٩٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ٢/٣١٦، والطبراني في "الكبير" (٤٣٩٧) من طريق يوسف الفريابي، عن سفيان، به. وانظر أحاديث الباب في مسند ابن عمر برقم (٤٧١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا قطع في ثمر ولا كثر

الراوي: رافع بن خديج

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٨٠٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا؟

راوي الحديث هو رافع بن خديج.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٧٢٦١) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٥٠٧) ، ومسلم (١٩٦٨) (٢١) ، والترمذي (١٤٩٢) و (١٦٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٢٤) من طريق=وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٧٢٦١) ، وأول مرة برقم (١٥٨٠٦) . قال السندي: قوله: ثم قال: عدل. ضمير قال لرافع بن خديج، وعدل فعل ضميره للنبي صلى الله عليه وسلم.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا؟

شرح الحديث قوله : "ثم قال: عدل ": ضمير "قال " لرافع بن خديج، و"عدل " فعل ضميره للنبي صلى الله عليه وسلم، وضبطه بعضهم - بسكون الدال - ، وهو بعيد . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ...