آية قرآن
حديث نبويالحديث 366 من 1183

حديث قال النبي ﷺ ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو بكر بن أبي مريم، قال: كانت لمقدام بن معدي كرب، جارية تبيع اللبن، ويقبض المقدام الثمن، فقيل له: سبحان الله أتبيع اللبن وتقبض الثمن فقال: نعم، وما بأس بذلك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لضعف أبي بكر بن أبي مريم، ولانقطاعه- كما نص عليه الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٥/٣٩٢- أبو بكر بن أبي مريم لم يدرك المقدام بن معدي كرب، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٥٩) ، وفي "الأوسط" (٢٢٩٠) ، وفي "الصغير" (٧) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٦١) ، وأبو نعيم في "الحلية" من طريق بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معديكرب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يأتي على الناس زمان من لم ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم ": إما بأن يخلص بهما عن شر الظلمة والذل على أبوابهم، أو لأن أهل الزمان من الخسة يكون بحيث لا يرون اعتبارا إلا بهما، فيكون صاحبهما مكرما بينهم، وغيره حقيرا بين أيديهم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏لِمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ‏ ‏جَارِيَةٌ تَبِيعُ اللَّبَنَ وَيَقْبِضُ ‏ ‏الْمِقْدَامُ ‏ ‏الثَّمَنَ فَقِيلَ لَهُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَتَبِيعُ اللَّبَنَ وَتَقْبِضُ الثَّمَنَ فَقَالَ نَعَمْ وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْفَعُ فِيهِ إِلَّا الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لليلة الضيف واجبة فإن أصبح بفنائه فهو دين له فإن شاء اقتضى وإن شاء تركالحديث السابقحديث من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضيعة فإلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لليلة الضيف واجبة فإن أصبح بفنائه فهو دين له فإن شاء اقتضى وإن شاء ترك

الراوي: المقدام أبي كريمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٧١٩٥) . دون ذكر أبي نعيم. وسلف برقم (١٧١٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضيعة فإلي

الراوي: المقدام بن معدي كرب مثله

هو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو عبد الرحمن: وهو ابن مهدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلوارثه وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله

الراوي: المقدام

إسناده جيد، وقد سلف برقم (١٧١٧٥) . أبو كامل: هو المظفر بن = مدرك. وأخرجه أبو داود (٢٩٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٥٥) ، وابن ماجه (٢٦٣٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٦٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٢٦) ، والدارقطني ٤/٨٥- ٨٦ و٨٦، والحاكم ٤/٣٤٤، والبيهقي في "السنن " ٦/٢١٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٢٩) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، فتعقبه الذهبي بقوله: علي، قال أحمد: له أشياء منكرات، ولم يخرج له البخاري. قلنا: وك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حق على كل مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله

الراوي: المقدام أبي كريمة

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (١٧١٧٨) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه

الراوي: المقدام

إسناده جيد، وهو مكرر الحديث (١٧١٧٦) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان: وهو ابن مسلم الصفار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول على كل مسلم لليلة الضيف حق واجبة فإن أصبح بفنائه فهو عليه دين إن شاء اقتضى وإن شاء ترك

الراوي: المقدام أبي كريمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٧١٧٢) غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم باختصار؟

إسناده ضعيف، لضعف أبي بكر بن أبي مريم، ولانقطاعه- كما نص عليه الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٥/٣٩٢- أبو بكر بن أبي مريم لم يدرك المقدام بن معدي كرب، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٥٩) ، وفي "الأوسط" (٢٢٩٠) ، وفي "الصغير" (٧) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٦١) ، وأبو نعيم في "الحلية" من طريق بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معديكرب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يأتي على الناس زمان من لم ي…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم؟

شرح الحديث قوله : "لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم ": إما بأن يخلص بهما عن شر الظلمة والذل على أبوابهم، أو لأن أهل الزمان من الخسة يكون بحيث لا يرون اعتبارا إلا بهما، فيكون صاحبهما مكرما بينهم، وغيره حقيرا بين أيديهم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏قَا...