حديث نبويالحديث 298 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله

الراويشداد بن أوس
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شداد بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وباقي رجال الإسناد ثقات. علي بن إسحاق: هو المروزي، وضمرة بن حبيب: هو ابن صهيب الزبيدي أبو عتبة الحمصي. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٧١) ، ومن طريقه أخرجه الطيالسي (١١١٢) ، والترمذي (٢٤٥٩) ، والطبراني في "الكبير" (٧١٤٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٨٥) ، والحاكم ١/٥٧ و٤/٢٥١، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٦٧ و٨/١٧٤، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٦٩، وفي "الشعب" (١٠٥٤٦) ، والخطيب في "التاريخ" ١٢/٥٠، والبغوي في "شرح السنة" (٤١١٦) ، وفي "ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من دان نفسه ": أي: أذلها واستعبدها، وقيل: حاسبها .
"أتبع نفسه هواها": أي: جعل نفسه تابعة لهواها، يعطيها كل ما تهوى وتشتهي .
"وتمنى على الله ": بأنه كريم غفور رحيم، غني عنه وعن عمله، فلا يعاقبه، بل يدخله الجنة، ويعطيه ما يشتهي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْكَيِّسُ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏دَانَ ‏ ‏نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مر رسول الله ﷺ على رجل يحتجمالحديث السابقحديث سيكون من بعدي أئمة يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رسول الله ﷺ على رجل يحتجم

الراوي: شداد بن أوس

إسناده صحيح على شرط مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأيوب: هو السختياني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧١٤٨) من طريق محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٧١٥١) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد، عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء الرحبي، عن شداد ابن أوس، به. وهذا من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٤٣) عن قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن شداد بن أوس، به منقطعا. لم يذكر أبا الأشعث في الإسناد. وأخرجه أبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيكون من بعدي أئمة يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة

الراوي: شداد بن أوس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف راشد بن داود- وهو الصنعاني الدمشقي- وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير إسماعيل بن عياش فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري في جزء "رفع اليدين"، وهو صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذا منها. أبو أسماء الرحبي: هو عمرو بن مرثد. وأخرجه البزار (٣٩٣) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" (٧١٥٥) ، وفي "الأوسط" (٤٩٠٤) ، وفي "مسند الشاميين" (١٠٩٣) و (١٠٩٤) من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث أبي ذر عند مسلم (٦٤٨) ، سيرد ٥/١٤٩. وآخر من حديث ابن مسعود، سلف برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أفطر الحاجم والمحجوم

الراوي: شداد بن أوس

حديث صحيح، قتادة لم يسمع من أبي قلابة، فيما ذكر ابن معين وأحمد والنسائي ويعقوب بن سفيان، ورجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير محمد بن يزيد شيخ أحمد- وهو الكلاعي الواسطي- وأبي العلاء القصاب - وهو أيوب بن مسكين- فمن رجال أصحاب السنن عدا ابن ماجه، والأول منهما ثقة ثبت، والقصاب صدوق حسن الحديث. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٥٥) ، والطبراني في "الكبير" (٧١٥٤) من طريقين عن أبي العلاء القصاب، بهذا الإسناد. قال النسائي: قتادة لا نعلم سمع من أبي قلابة شيئا. وأخرجه الطبراني (٧١٥٣) من طريق همام، عن قتادة، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد

الراوي: أبي شداد بن أوس

إسناده ضعيف، لضعف راشد بن داود- وهو الصنعاني الدمشقي- وبقية رجاله ثقات. وأخرجه البزار (١٠) "زوائد"، والدولابي في "الكنى" ١/٩٣، والحاكم ١/٥٠١، من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧١٦٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١١٠٤) ،=من طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني، عن راشد بن داود، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" في موضعين ١/١٨-١٩، و١٠/٨١، وقال في الموضع الثاني: رواه أحمد، وفيه راشد بن داود، وقد وثقه غير واحد، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. قلنا: ولم يشر في الموضع الأول إلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن شداد بن أوس أن رسول الله ﷺ مر برجل يحتجم في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم

الراوي: شداد بن أوس

إسناده صحيح على شرط مسلم. =وأخرجه الطيالسي (١١١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٥٠) ، والحاكم ١/٤٢٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٢٠) ، والنسائي (٣١٤٩) و (٣١٥١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٩، والطبراني في "الكبير" (٧١٢٤) و (٧١٢٥) و (٧١٢٦) ، والحاكم ١/٤٢٨-٤٢٩ من طرق عن عاصم الأحول، به. وسلف برقم (١٧١١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتخوف على أمتي الشرك والشهوة الخفية

الراوي: شداد بن أوس

إسناده ضعيف جدا، عبد الواحد بن زيد- وهو أبو عبيدة البصري القاص- قال البخاري: تركوه، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال الفلاس: كان قاصا متروك الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن عبد البر: اجمعوا على ضعفه، قلنا: وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجال الإسناد ثقات. وقد روي موقوفا وهو الصحيح، كما سيرد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٨٣٠) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧١٤٤) و (٧١٤٥) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٢٣٦) ، والحاكم ٤/٣٣٠، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٦٨، من طرق عن عبد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله؟

راوي الحديث هو شداد بن أوس.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وباقي رجال الإسناد ثقات. علي بن إسحاق: هو المروزي، وضمرة بن حبيب: هو ابن صهيب الزبيدي أبو عتبة الحمصي. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٧١) ، ومن طريقه أخرجه الطيالسي (١١١٢) ، والترمذي (٢٤٥٩) ، والطبراني في "الكبير" (٧١٤٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٨٥) ، والحاكم ١/٥٧ و٤/٢٥١، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٦٧ و٨/١٧٤، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٦٩، وفي "الشعب" (١٠٥٤٦) ، والخطيب في "التاريخ" ١٢/٥٠، والبغوي في "شرح السنة" (٤١١٦) ، وفي "ال…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله؟

شرح الحديث قوله : "من دان نفسه ": أي: أذلها واستعبدها، وقيل: حاسبها . "أتبع نفسه هواها": أي: جعل نفسه تابعة لهواها، يعطيها كل ما تهوى وتشتهي . "وتمنى على الله ": بأنه كريم غفور رحيم، غني عنه وعن عمله، فلا يعاقبه، بل يدخله الجنة، ويعطيه ما يشتهي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَ...