حديث يا رسول الله ﷺ ما صليتها فأمر المؤذن فأقام الصلاة فصلى العصر ثم أعاد المغرب

قوله : "ثم أعاد المغرب ": هذا الحديث إن ثبت، دل على وجوب الترتيب بين الفوائت، لكنه غير ثابت، لضعف إسناده، وأيضا هو مخالف للأحاديث المشهورة في هذا الباب ظاهرا، والله تعالى أعلم .
وفي "المجمع ": رواه أحمد، والطبراني في "الكبير"، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف .
"

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَوْفٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا جُمُعَةَ حَبِيبَ بْنِ سِبَاعٍ ‏ ‏وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَامَ الْأَحْزَابِ صَلَّى الْمَغْرِبَ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ هَلْ عَلِمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنِّي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَلَّيْتَهَا ‏ ‏فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَعَادَ الْمَغْرِبَ ‏