حديث نبويالحديث 125 من 1183

حديث أن رسول الله ﷺ قال إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي

الراويمعاوية بن أبي سفيان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاوية بن أبي سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما أنا مبلغ والله يهدي، وقاسم والله يعطي، فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى، فإن ذلك الذي يبارك له فيه، ومن بلغه مني شيء بسوء رغبة وسوء هدى، فذاك الذي يأكل ولا يشبع "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو الزاهرية- وهو حدير بن كريب الحضرمي- لم يسمع من معاوية على الأظهر، فقد توفي على الصحيح سنة ١٢٩هـ فبين وفاتيهما ٦٩ سنة. وقد اختلف فيه على صفوان- وهو ابن عمرو السكسكي- كما سيأتي في التخريج، وأشار إلى ضعفه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٠، فقال: وهذا لا يصح. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/١٠، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩١٦) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. واختلف فيه على صفوان، فرواه بقية بن الوليد عند البخاري في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "بحسن رغبة": أي: حسن طلب منه .
"وحسن هدي": أي: حسن إرسال مني; بأن أحسن في الطلب، فأحسنت له في الإعطاء والإرسال إليه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا أَنَا مُبَلِّغٌ وَاللَّهُ يَهْدِي وَقَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي فَمَنْ بَلَغَهُ مِنِّي شَيْءٌ بِحُسْنِ رَغْبَةٍ وَحُسْنِ هُدًى فَإِنَّ ذَلِكَ الَّذِي يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ‏ ‏وَمَنْ بَلَغَهُ عَنِّي شَيْءٌ بِسُوءِ رَغْبَةٍ وَسُوءِ هُدًى فَذَاكَ الَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ قال إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ حرم سبعة أشياء وإني أبلغكم ذلك وأنهاكم عنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة

الراوي: أبي عامر عبد الله بن لحي

إسناده حسن، وحديث افتراق الأمة منه صحيح بشواهده. أزهر بن عبد الله الهوزني، اختلف في اسم أبيه ونسبته، فتعددت ترجمته في كتب الرجال، قال البخاري: أزهر بن يزيد، وأزهر بن سعيد، وأزهر بن عبد الله، الثلاثة واحد، ونسبوه مرة مرادي، ومرة حمصي، ومرة هوزني، ومرة حرازي، قلنا: وأشبع القول فيه الحافظ في "تهذيب التهذيب"، وقد روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره أبن حبان في "الثقات"، وفرقه، فجعله أربعة، وقال الذهبي في "الميزان": تابعي حسن الحديث، لكنه ناصبي، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق تكلموا فيه للنصب. وبقية رج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ حرم سبعة أشياء وإني أبلغكم ذلك وأنهاكم عنه

الراوي: معاوية

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن دينار- وهو البهراني الحمصي- ضعيف، وأبو حريز مولى معاوية- ويقال: حريز- قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف إلا برواية عبد الله بن دينار البهراني عنه، وقال الدارقطني = والحافظ في "التقريب": مجهول، وسماه الطبراني وابن عساكر: كيسان. وبقية رجاله ثقات. خلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري من رجال "التعجيل". وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٨١-٨٢، وابن ماجه (١٥٨٠) مختصرا، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٧٦) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٥٢، من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن معاوية قال رأى رسول الله ﷺ قصر من شعره بمشقص

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (١٦٨٦٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة وكانت آخر قدمة قدمها فأخرج كبة من شعر

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٨٢٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو هاشم بن القاسم أبو النضر. قال السندي: قوله: كأنه يعني الوصال، أي: وصل شعر المرأة بشعر غيرها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن معاوية أن النبي ﷺ قصر بمشقص

الراوي: معاوية

حديث صحيح، وهو مكرر (١٦٨٨٥) غير أن شيخ عبد الله بن أحمد هنا هو إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، وهو ثقة من رجال "التعجيل" وشكه بين مؤمل- وهو ابن إسماعيل-، وأبي أحمد- وهو الزبيري- لا يضر؛ لأنه روي من طريق أبي أحمد الزبيري دون شك في الرواية السالفة. وانظر (١٦٨٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن معاوية أخذ الإداوة بعد أبي هريرة يتبع رسول الله ﷺ

رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن جد عمرو بن يحيى- وهو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص- لم يتبين لنا سماعه من معاوية، فقد ذكر البخاري في "تاريخه الكبير" ٣/٤٩٦ سماعه من عائشة وابن عمر وأبي هريرة فحسب، وجزم الهيثمي في "المجمع " ٥/١٨٦ بإرساله، وضعفه الذهبي في جملة ما ضعفه من أحاديث فضائل معاوية في "السير" ٣/٣٣١، فقال: ويروى في فضائل معاوية أشياء ضعيفة تحتمل. وذكر منها هذا الحديث. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو يعلى (٧٣٨٠) عن سويد بن سعيد، عن عمرو بن يحيى، عن جده سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن معاوية،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي؟

راوي الحديث هو معاوية بن أبي سفيان.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو الزاهرية- وهو حدير بن كريب الحضرمي- لم يسمع من معاوية على الأظهر، فقد توفي على الصحيح سنة ١٢٩هـ فبين وفاتيهما ٦٩ سنة. وقد اختلف فيه على صفوان- وهو ابن عمرو السكسكي- كما سيأتي في التخريج، وأشار إلى ضعفه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٠، فقال: وهذا لا يصح. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/١٠، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩١٦) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. واختلف فيه على صفوان، فرواه بقية بن الوليد عند البخاري في…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي؟

شرح الحديث قوله : "بحسن رغبة": أي: حسن طلب منه . "وحسن هدي": أي: حسن إرسال مني; بأن أحسن في الطلب، فأحسنت له في الإعطاء والإرسال إليه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏...