آية قرآن
حديث نبويالحديث 1 من 1183

حديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما، فقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود منها

الراويعقبة بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما، فقسمها على أصحابه ضحايا، فبقي عتود منها، فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ضح به "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو بإسناد سابقه. وأخرجه الدارمي (١٩٥٤) ، والبخاري (٢٣٠٠) و (٢٥٠٠) و (٥٥٥٥) ، ومسلم (١٩٦٥) (١٥) ، وابن ماجه (٣١٣٨) ، والترمذي (١٥٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٨، وأبو عوانة ٥/٢١٢-٢١٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧١٩) ، وابن حبان (٥٨٩٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٦١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٩-٢٧٠. والبغوي في "شرح السنة" (١١١٦) من طرف عن ليث بن سعد. بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٩/٢٧٠ من طريق أبي عبد الله البوشجي، عن يحيى بن عبد الله بن بكير، عن ليث، به. وزا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فبقي عتود": - بفتح عين وضم تاء، آخره دال مهملة - .
في "القاموس ": هو الحولي من أولاد المعز .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْطَاهُ غَنَمًا فَقَسَمَهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَبَقِيَ ‏ ‏عَتُودٌ ‏ ‏مِنْهَا فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ضَحِّ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال إياكم والدخول على النساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إياكم والدخول على النساء

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤٠٩، والدارمي (٢٦٤٢) ، والبخاري (٥٢٣٢) ، ومسلم (٢١٧٢) ، والترمذي (١١٧١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢١٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٦٢) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٩٠، وفي "الشعب" (٥٤٣٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٥٢) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٧٢) ، والطبراني ١٧/ (٧٦٣) و (٧٦٥) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسيأتي برقم (١٧٣٩٦) . قوله: "الحمو الموت" قال النووي في "شرح مسلم" ١٤/١٥٤: معناه أن الخوف منه أكثر من غيره، والشر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال مر أختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

حديث صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"، وانظر (١٧٣٠٦) . ابن نمير: اسمه عبد الله. وأخرجه ابن ماجه (٢١٣٤) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أنكح الوليان فهو للأول منهما وإذا باع من رجلين فهو للأول منهما

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده ضعيف، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه عنعنة الحسن البصري وقد قال ابن المديني: لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا. وقد روي هذا الحديث عن الحسن عن عقبة أو سمرة بن جندب، ومرة عن الحسن عن سمرة وحده، وسيأتيان في مسند سمرة ٥/٨، ولم يصرح هناك أيضا بسماعه، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي (١١١٠) ، وصححه الحاكم ٢/١٧٤-١٧٥، وأبو زرعة وأبو حاتم كما في "التلخيص الحبير" للحافظ ابن حجر ٣/١٦٥، والعمل عليه عند أهل العلم كما قال الترمذي. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه البيهقي ٧/١٣٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أعلمك سورتين لم يقرأ بمثلهما

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح. وأخرجه ابن خزيمة (٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٩٤ من طريق زيد ابن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٤٦٢) ، والنسائي ٨/٢٥٢-٢٥٣، والبيهقي ٢/٣٩٤ من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٢٦) من طريق أسد ابن موسى، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" ١/٥٠٠، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٢٦) ، وفي "مسند الشاميين" (١٩٨٧) من طريق عبد الله بن صالح، ثلاثتهم عن معاوية بن صالح، به. وسيأتي برقم (١٧٣٩٢) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، به. وخالفهم سفيان الثوري عن معاوية بن صال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ أحرام هو

الراوي: ابن عباس

هذا الإسناد متصل بما قبله، وقد رواه الزهري عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة. وقد أخرج مسلم هذه الرواية بإثر الحديث رقم (١٩٤٦) (٤٥) . قال السندي: قوله: "أعافه"، بفتح الهمزة، أي: أكرهه طبعا لا دينا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه

الراوي: عبد الله بن عباس

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف فيه على مالك، فرواه روح- كما في هذه الرواية- عنه، عن الزهري، عن أبي أمامة، عن عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد. وتابع روحا ابن بكير فيما ذكر ابن=عبد البر في "التمهيد" ٦/٢٤٨. ورواه أبو مصعب الزهري في "الموطأ" (٢٠٣٧) - ومن طريقه ابن حبان (٥٢٦٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٩٩) - ويحيى بن يحيى التميمي عند مسلم (١٩٤٥) (٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٢٣، والقعنبي- في رواية- عند أبي عوانة ٥/١٧٤ ثلاثتهم، عن مالك، عن الزهري، عن أبي أمامة، عن ابن عباس، قال: دخل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما، فقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود منها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما، فقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود منها؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما، فقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود منها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو بإسناد سابقه. وأخرجه الدارمي (١٩٥٤) ، والبخاري (٢٣٠٠) و (٢٥٠٠) و (٥٥٥٥) ، ومسلم (١٩٦٥) (١٥) ، وابن ماجه (٣١٣٨) ، والترمذي (١٥٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٨، وأبو عوانة ٥/٢١٢-٢١٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧١٩) ، وابن حبان (٥٨٩٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٦١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٩-٢٧٠. والبغوي في "شرح السنة" (١١١٦) من طرف عن ليث بن سعد. بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٩/٢٧٠ من طريق أبي عبد الله البوشجي، عن يحيى بن عبد الله بن بكير، عن ليث، به. وزا…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما، فقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود منها؟

شرح الحديث قوله : "فبقي عتود": - بفتح عين وضم تاء، آخره دال مهملة - . في "القاموس ": هو الحولي من أولاد المعز . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُق...