حديث نبويالحديث 420 من 463

حديث أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب

الراويشهر بن حوشب
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شهر بن حوشب، أن أسماء بنت يزيد، كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فبينما أنا عنده إذ جاءته خالتي، قالت: فجعلت تسائله وعليها سواران من ذهب، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " أيسرك أن عليك سوارين من نار؟ " قالت: قلت: يا خالتي ، إنما يعني سواريك هذين، قالت: فألقتهما، قالت: يا نبي الله، إنهن إذا لم يتحلين ، صلفن عند أزواجهن، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة، وجمانة من فضة، ثم تخلقه بزعفران، فيكون كأنه من ذهب، فإنه من تحلى وزن عين جرادة من ذهب، أو خربصيصة كوي بها يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. عبد الجليل القيسي: هو ابن عطية، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٧٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٧٥٦٣) . قولها: صلفن عند أزواجهن، أي: ثقلن عليهم، ولم يحظين عندهم. وقوله: "جمانة من فضة" هي حبة تعمل كالدرة، وجمعه جمان. وقوله: "خربصيصة" في "اللسان": الخربصيصة: هنة تبص في الرمل، كأنها عين الجرادة . ويقال: ما عليه حربصيصة ولا خربصيصة، بالحاء والخاء، أي: شيء من الحلي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْجَلِيلِ الْقَيْسِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ ‏ ‏كَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَتْهُ خَالَتِي قَالَتْ فَجَعَلَتْ تُسَائِلُهُ وَعَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيَسُرُّكَ أَنَّ عَلَيْكِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا خَالَتِي إِنَّمَا ‏ ‏يَعْنِي سِوَارَيْكِ هَذَيْنِ قَالَتْ فَأَلْقَتْهُمَا قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُنَّ إِذَا لَمْ يَتَحَلَّيْنَ ‏ ‏صَلِفْنَ ‏ ‏عِنْدَ أَزْوَاجِهِنَّ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَجْعَلَ طَوْقًا مِنْ فِضَّةٍ ‏ ‏وَجُمَانَةً ‏ ‏مِنْ فِضَّةٍ ثُمَّ تُخَلِّقَهُ بِزَعْفَرَانٍ فَيَكُونُ كَأَنَّهُ مِنْ ذَهَبٍ فَإِنَّ ‏ ‏مَنْ تَحَلَّى وَزْنَ عَيْنِ جَرَادَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ ‏ ‏جِرَّ بَصِيصَةٍ كُوِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت النبي ﷺ يقول من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ألا أخبركم بشراركم قالوا بلى قال فشراركم المفسدون بين الأحبة المشاءون بالنميمة الباغون البرآء العنت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة

الراوي: أسماء بنت يزيد

حديث صحيح لغيره دون قوله: "فإن مات مات كافرا"، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وابن خثيم -وهو عبد الله بن عثمان- مختلف = فيه، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير داود بن مهران الدباع، فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٢٨) من طريق الحسن بن ربيع، عن داود العطار، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك ٢٤/ (٤٢٩) من طريق يحيى بن سليم الطائفي، عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم، به. وأخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/٣٦٠ من طريق يحيى بن سليم الطائفي، عن عبد الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألا أخبركم بشراركم قالوا بلى قال فشراركم المفسدون بين الأحبة المشاءون بالنميمة الباغون البرآء العنت

الراوي: أسماء بنت يزيد الأنصارية

حسن بشواهده، وهو مكرر (٢٧٥٩٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو علي بن عاصم الواسطي، وقد رواه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيسرك أن يجعل في يديك سواران من نار أو قال قلبان من نار قالت فانتزعتهما فرمت بهما

الراوي: أسماء

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٠٩) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٤/ (٤١٠) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وانظر (٢٧٥٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة

الراوي: أسماء بنت يزيد

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧٥٧١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال أيما امرأة تقلدت بقلادة من ذهب قلدت مثلها من النار يوم القيامة

الراوي: أسماء بنت يزيد

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧٥٧٧) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه أبو داود (٤٢٣٨) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٧٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخبركم بشراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت

الراوي: أسماء بنت يزيد

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد اختلف عليه فيه كما بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٧٩٩٨) . وبقية رجاله = ثقات. ابن خثيم: هو عبد الله بن عثمان بن خثيم. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٨٠) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٢٣٤) ، والطبرانى في "الكبير" ٢٤/ (٤٢٣) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٢٣) ، وابن ماجه (٤١١٩) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٢٣) و (٤٢٤) و (٤٢٥) ، وأبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (٢١٧) ، وأبو نعي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب؟

راوي الحديث هو شهر بن حوشب.

ما معنى حديث أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. عبد الجليل القيسي: هو ابن عطية، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٧٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٧٥٦٣) . قولها: صلفن عند أزواجهن، أي: ثقلن عليهم، ولم يحظين عندهم. وقوله: "جمانة من فضة" هي حبة تعمل كالدرة، وجمعه جمان. وقوله: "خربصيصة" في "اللسان": الخربصيصة: هنة تبص في الرمل، كأنها عين الجرادة . ويقال: ما عليه حربصيصة ولا خربصيصة، بالحاء والخاء، أي: شيء من الحلي.

هل يوجد شرح لـ حديث أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْجَلِيلِ الْقَيْسِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ ‏ ‏كَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏فَبَيْنَمَ...