حديث نبويالحديث 393 من 463

حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة

الراويأسماء بنت يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة، فمن ربطها عدة في سبيل الله، وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فإن شبعها وجوعها، وريها، وظمأها ، وأرواثها، وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة، ومن ربطها رياء، وسمعة، وفرحا، ومرحا فإن شبعها، وجوعها، وريها، وظمأها، وأرواثها، وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١١/٥٩ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، وعبد بن حميد (١٥٨٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٤٣ من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٦١، وقال: رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف. وسيرد مختصرا برقم (٢٧٥٩٣) . وقوله: "الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة"، له شاهد من حديث ابن عمر، سلف بإسناد صحيح برقم (٤٦١٦) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْخَيْلُ فِي ‏ ‏نَوَاصِيهَا ‏ ‏الْخَيْرُ مَعْقُودٌ أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ ‏ ‏رَبَطَهَا ‏ ‏عُدَّةً ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ عَلَيْهَا ‏ ‏احْتِسَابًا ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ شِبَعَهَا وَجُوعَهَا ‏ ‏وَرِيَّهَا ‏ ‏وَظَمَأَهَا ‏ ‏وَأَرْوَاثَهَا ‏ ‏وَأَبْوَالَهَا فَلَاحٌ فِي مَوَازِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ ‏ ‏رَبَطَهَا ‏ ‏رِيَاءً ‏ ‏وَسُمْعَةً وَفَرَحًا وَمَرَحًا فَإِنَّ شِبَعَهَا وَجُوعَهَا ‏ ‏وَرِيَّهَا ‏ ‏وَظَمَأَهَا ‏ ‏وَأَرْوَاثَهَا ‏ ‏وَأَبْوَالَهَا خُسْرَانٌ فِي مَوَازِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله ﷺ إذ أنزلت عليه المائدة كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقةالحديث السابقحديث إن معمرا شرب من العلم بأنفع قال أبي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله ﷺ إذ أنزلت عليه المائدة كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقة

الراوي: أسماء بنت يزيد

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات. أبو النضر: هو الهاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٤٨) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، عن شيبان، به. وأخرجه كذلك ٢٤/ (٤٥٠) من طريق جرير، عن ليث، به. = وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/١٣، وقال: رواه أحمد والطبراني بنحوه، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف، وقد وثق، قلنا: فاته أن يعله بليث بن أبي سليم. ونقله ابن كثير في "تفسيره " للآيات الأولى من سورة المائدة. وسيرد برق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن معمرا شرب من العلم بأنفع قال أبي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة

الراوي: ابن جريج

خبر صحيح، عبد الرزاق -وهو ابن همام الصنعاني- لم يسمع هذا الخبر من ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- بينهما رباح بن زيد، كما سيرد في التخريج، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" ١٧/ورقة ٣٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك من طريق الإمام أحمد، عن عبد الرزاق قال: سأل رباح ابن جريج عن شيء من التفسير، فقال: إن معمرا. فذكره. وأخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٢٥٦، وابن عساكر ١٧/٢٤-٣٥ من طريق محمد بن حماد الطهراني، وابن عساكر ١٧/٣٤ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يعني رسول الله ﷺ لا صام من صام الأبد

الراوي: أسماء بنت يزيد

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات. أبو النضر: هو هاشم ابن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٥٣) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك ٢٤/ (٤٥٢) و (٤٥٤) من طرق عن ليث بن أبي سليم، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٩٣، وفال: رواه أحمد والطبراني، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة! لكنه مدلس. وللمرفوع منه شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف بإسناد صحيح برقم (٦٥٢٧) ، وذكرتا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

قوله: "إني لست أصافح النساء" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. عبد الحميد: هو ابن بهرام الفزاري. وأخرجه بنحوه مطولا ومختصرا ابن سعد ٨/٦، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/١٢٨، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤١٧) و (٤٣٧) و (٤٥١) و (٤٥٥) و (٤٥٦) و (٤٥٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/٢٩٣ من طرق عن شهر بن حوشب، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٤٨-١٤٩، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف يكتب حديثه. وسيرد مختصرا برقم (٢٧٥٩٤) بلفظ: "إني لست أصافح النساء" وسنذكر شواهد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة

الراوي: محمود بن عمرو

إسناده ضعيف، محمود بن عمرو: وهو ابن يزيد بن السكن، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وجهله ابن القطان والذهبي، وقد تفرد به. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٥٧، وفي "الكبرى" (٩٤٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٦٩) من طريقين عن هشام، به. وأخرجه البيهقي ٤/١٤١ من طريق همام بن يحيى، عن يحيى بن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة

الراوي: أسماء بنت يزيد

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات غير ابن خثيم -وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم- فمختلف فيه، حسن الحديث. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٨٢٢) ، وأخرجه من طريقه عبد بن حميد (١٥٨٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٦٤) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٣٠) من طريق يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، به، مطولا. ويحيى بن سليم سيىء الحفظ. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٤٧ مطولا، ونسبه إلى الطبراني، وأعله بشهر، وقال: ولا يحتمل مخالفته للأحاديث الصحيحة أنه يلبث في الأرض أربعين يوما، وف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة؟

راوي الحديث هو أسماء بنت يزيد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١١/٥٩ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، وعبد بن حميد (١٥٨٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٤٣ من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٦١، وقال: رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف. وسيرد مختصرا برقم (٢٧٥٩٣) . وقوله: "الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة"، له شاهد من حديث ابن عمر، سلف بإسناد صحيح برقم (٤٦١٦) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْخَيْلُ فِي ‏ ‏نَوَاصِيهَا...