حديث نبويالحديث 282 من 463

حديث إني أمر في طريق ليس بطيب فقال أليس ما بعده أطيب منه قالت بلى قال إن هذه تذهب بذلك

الراويامرأة من بني عبد الأشهل
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن امرأة من بني عبد الأشهل، أنها قالت: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أمر في طريق ليس بطيب فقال: " أليس ما بعده أطيب منه؟ "، قالت : بلى، قال: " إن هذه تذهب بذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي أَمُرُّ فِي طَرِيقٍ لَيْسَ بِطَيِّبٍ فَقَالَ ‏ ‏أَلَيْسَ مَا بَعْدَهُ أَطْيَبُ مِنْهُ قَالَتْ بَلَى قَالَ إِنَّ هَذِهِ تَذْهَبُ بِذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لهاالحديث السابقحديث يا رسول الله إن لنا طريقا إلى المسجد منتنة فكيف نصنع إذا مطرنا قال أليس بعدها طريق هي أطيب منها قالت قلت بلى قال فهذه بهذه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها

الراوي: عطاء بن يسار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وصحابية الحديث هي أم حرام بنت ملحان، كما صرح باسمها ف الرواية (٢٧٠٣٢) وغيرها. وقوله في آخر= الحديث: فرأيتها في غزاة غزاها . ، وهم؛ لأن المحفوط أن أم حرام إنما استشهدت في قبرص، وكانت مع جيش معاوية بن أبي سفيان، لما غزاها. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ورقة ٦٢٥، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٤٣٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عساكر ١٩/ورقة ٦٢٥ من طريق عبد الرزاق، به. وأخرجه أبو داود (٢٤٩٢) من طريق هشام بن يوسف، عن معمر، به. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن لنا طريقا إلى المسجد منتنة فكيف نصنع إذا مطرنا قال أليس بعدها طريق هي أطيب منها قالت قلت بلى قال فهذه بهذه

الراوي: امرأة من بني عبد الأشهل قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في كتاب "التفرد" والترمذي، وهو ثقة. عبد الله بن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وموسى بن عبد الله: هو ابن يزيد الأنصاري الخطمي. وأخرجه أبو داود (٣٨٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٣٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٤٣٢ من طرق عن زهير ابن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٦، وابن ماجه (٥٣٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٥٢) من طريق شريك بن عبد الله، عن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تنورنا وتنور النبي ﷺ واحدا فما حفظت ق إلا منه كان يقرؤها

الراوي: امرأة من الأنصار قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف ظاهره الانقطاع، محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عده الحافظ ابن حجر في "التقريب" من رجال الطبقة السادسة كابن جريج، وهؤلاء لم يثبت لقاؤهم بأحد من الصحابة. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٤٦ (بترتيب السندي) من طريق محمد ابن أبي بكر بن حزم، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٠٧، وفي "الكبرى" (١٧٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٤١) من طريق يحيى بن أبي كثير، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وسيرد برقمي (٢٧٤٥٦) و (٢٧٦٢٨) . وانظر (٢٧٦٢٩) . قال السندي: قولها: كان تنورنا: كأن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تردوا السائل ولو بظلف محرق

الراوي: عمرو بن معاذ الأنصاري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن معاذ الأنصاري، إذ لم يذكروا في الرواة عنه سوى زيد بن أسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجال الإسناد ثقات. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٦٠، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٥٨) من طريق حفص بن ميسرة، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٨١) ، والطبراني ٢٤/ (٥٥٧) من طريق هشام بن سعد، كلاهما عن زيد بن أسلم، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أخذت ق والقرآن المجيد إلا على لسان رسول الله ﷺ كان يقرأ بها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس

الراوي: أم هشام بنت حارثة

حديث صحيح، ابن إسحاق -وهو محمد- مختلف فيه، وهو حسن الحديث، وقد أخرج له مسلم في المتابعات، وهذا الحديث منها، وصرح بالتحديث فيه، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، فمن رجال مسلم. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٢١١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٨٧٣) (٥٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٤٥) من طريق يعقوب، به. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٤٢، وابن أبي شيبة ٢/١١٥، والطبراني ٢٥/ (٣٤٣) و (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ردوا السائل ولو بظلف محرق

الراوي: ابن بجيد الأنصاري

حديث حسن، ابن بجيد لم يسم في هذه الرواية، وكذلك لم يسمه أكثر الرواة عن مالك، وذهب ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٢٩٩ إلى أنه مدني معروف، وكأنه يشير إلى أنه عبد الرحمن بن بجيد كما جاء مصرحا به في الرواية (٢٧١٤٨) ، وبه جزم المزي في "التحفة" ١٣/٦٩، وفي "التهذيب" في (الأبناء) . وقد انفرد يحيى بن بكير عن مالك في تسميته محمدا فيما أخرجه البيهقي في "السنن" ٤/١٧٧، فعقد له الحافظ ترجمة في "التعجيل" ٢/١٧٢، ورجح أنه الصواب في اسمه، مخطئا المزي في ذلك، لكن يعكر على الحافظ ما ذكر في يحيى من أنه متكلم في سماعه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني أمر في طريق ليس بطيب فقال أليس ما بعده أطيب منه قالت بلى قال إن هذه تذهب بذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني أمر في طريق ليس بطيب فقال أليس ما بعده أطيب منه قالت بلى قال إن هذه تذهب بذلك؟

راوي الحديث هو امرأة من بني عبد الأشهل.

ما معنى حديث إني أمر في طريق ليس بطيب فقال أليس ما بعده أطيب منه قالت بلى قال إن هذه تذهب بذلك باختصار؟

إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث إني أمر في طريق ليس بطيب فقال أليس ما بعده أطيب منه قالت بلى قال إن هذه تذهب بذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏...