حديث نبويالحديث 230 من 463

حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا

الراويزينب بنت أبي سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زينب بنت أبي سلمة ، أن أم حبيبة مات نسيب لها - أو قريب لها - فدعت بصفرة فمسحت به ذراعيها، وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٦٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ حَبِيبَةَ ‏ ‏مَاتَ نَسِيبٌ لَهَا ‏ ‏أَوْ قَرِيبٌ لَهَا ‏ ‏فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْ بِهِ ذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ ‏ ‏تُحِدَّ ‏ ‏عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا ‏ ‏تُحِدُّ ‏ ‏عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ توضئوا مما مست النارالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ توضئوا مما مست النار

الراوي: أم حبيبة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٦٧٧٩) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان. وقد سلف برقم (٢٦٧٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٧٧٧) ، فانظرها. وانظر (٢٦٧٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس

الراوي: أم حبيبة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٦٨٣٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نغلس على عهد رسول الله ﷺ من المزدلفة إلى منى

الراوي: أم حبيبة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، سالم بن شوال -وهو مولى أم حبيبة- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة،= وعمرو: هو ابن دينار. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٨١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "سننه" (٤٤٥) ، والحميدي (٣٠٥) ، ومسلم (١٢٩٢) (٢٩٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٦٢، وفي "الكبرى" (٤٠٣٩) ، وأبو يعلى (٧١٢٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٩، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٨١) و (٤٩٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥/١٢٤، وفي "معرفة السنن" ٧/٢٩٧، والمزي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر سابقه، إلا أنه في هذه الرواية من زوائد عبد الله بن أحمد على أبيه، وشيخه فيه أبو بكر بن خلاد، وقد رواه عن يحيى ابن سعيد القطان، حيث ذكر فيه الوهم الذي وقع فيه أبو عبد الله سفيان الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة

الراوي: عنبسة بن أبي سفيان قال

حديث صحيح على وهم في إسناده، فقد أسقط هشيم منه عمرو بن أوس بين النعمان بن سالم وعنبسة بن أبي سفيان. وأخرجه ابن خزيمة (١١٨٥) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٤، ومسلم (٧٢٨) (١٠١) و (١٠٢) ، وأبو داود (١٢٥٠) ، والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" ١١/٣١١- وأبو يعلى (٧١٢٤) ، وابن خزيمة (١١٨٦) و (١١٨٧) ، وأبو عوانة ٢/٢٦١-٢٦٢، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٣٠) و (٤٤٩) من طرق عن داود ابن أبي هند، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة، به. وسلف برقم (٢٦٧٧٥) من طريق شعبة، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا؟

راوي الحديث هو زينب بنت أبي سلمة.

ما معنى حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٦٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ حَبِيبَةَ ‏ ‏مَاتَ نَسِيبٌ لَهَا ‏ ‏أَوْ قَرِيبٌ لَهَا ‏ ‏فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْ بِهِ ذِرَاعَيْهَا وَ...