حديث سألت رسول الله ﷺ عن العقيقة فقال يعق عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة

حديث ما غش أزواجنا قالت فرجعنا فسألناه قال أن تحابين أو تهادين بماله غيره

الراوي: أمه سلمى بنت قيس قالت

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧١٣٣) . وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٨/٩ عن محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وقرن بمحمد أخاه يعلى. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٠٤) من طريق يعلى بن عبيد، عن ابن إسحاق، به، وقال: ورواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن سليط بن أيوب، عن أم الحكم، عن سلمى بنت قيس. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٣١١-٣١٢، وقال: رواه أحمد، وفيه رجل لم يسم، وابن إسحاق، وهو مدلس.

حديث سألت رسول الله ﷺ عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

الراوي: أم بني كرز الكعبية

حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخي أحمد هنا هما: حجاج بن محمد المصيصي الأعور، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٩٥٣) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٥٣١٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٠) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٢٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠١.

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين

حديث ضعيف، وهو مكرر (٢٦٤٦٨) سندا ومتنا.

حديث عن النبي ﷺ عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة

الراوي: أم كرز الكعبية

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٧١٤٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٨٣) من طريق أبي عاصم، والدارقطني ٥/ورقة ٢١٩-٢٢٠ من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن ابن جريج، به. وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) .

حديث يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري.= وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣١٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٧٠٣٢) . وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٣٥، والدارمي (٢٤٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٦ من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٩٤-٢٨٩٥) ، ومسلم (١٩١٢) (١٦١) ، وأبو داود (٢٤٩٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٤١، وفي "الكبرى" (٤٣٨١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣١٤) ، وفي "الجهاد" (٢٨٢)…

حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل

الراوي: أم كرز الخزاعية قالت

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد، وأسامة ابن زيد: هو الليثي، وهو مختلف فيه حسن الحديث. ررواه أبو بكر الحنفي -فيما أخرجه ابن ماجه (٥٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٨) - عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وخالف عبد الله بن موسى التيمي أبا بكر الحنفي، فرواه -فيما أخرجه= الطبراني في "الأوسط" (٨٢٨) - عن أسامة بن زيد، فقال: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"…